ĐỀN THỜ LÀ NƠI GẶP GỠ THIÊN CHÚA
(Ga 2,13-22)
Mai Anh, PT
Hôm nay Giáo hội long trọng mừng lễ cung hiến thánh đường La-tê-ra-nô. Thánh sử Gio-an trình bày cho chúng ta về tầm quan trọng của đền thờ. Vì đền thờ là nơi Thiên Chúa hiện diện giữa con người, và là nơi con người đến để gặp gỡ Thiên Chúa. Đồng thời, thánh sử bật mí cho chúng ta biết về Đức Giê-su là đền thờ mới của Thiên Chúa. Và mỗi người chúng ta cũng được mời gọi trở nên đền thờ sống động của Thiên Chúa: Anh em là đền thờ của Thiên Chúa (x. 1 Cr 3,15).
Trước hết, khung cảnh đền thờ phải là nơi yên tĩnh, là nơi thánh thiêng, là chốn Thiên Chúa hiện diện và tiếp nhận việc phụng tự của con người dâng lễ và thông ban cho họ sự sống và các ân huệ của Người. Vì thế, khi Chúa Giê-su lên Giê-ru-sa-lem, nơi đầu tiên Chúa đến là Đền thờ “nhà của Cha Người.” Nhưng tiếc thay Đền thờ giờ đây đã bị con người biến thành nơi buôn bán: “Đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán” (Ga 2,16b). Chúng ta có thể hình dung được cảnh tượng rối ren, hỗn loạn và sự bất kính đang xảy ra trong đền thờ. Chúa Giê-su không thể chịu nổi được khi thấy nơi Thánh Thiêng đã bị xúc phạm. Vì thế, “Ngài lấy dây làm roi mà xua đuổi tất cả bọn họ cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ; còn tiền của người đổi bạc, Người đổ tung ra và lật nhào bàn ghế của họ” (Ga 2,15). Hành động của Chúa đang được ứng nghiệm lời Thánh vịnh: “Vì nhiệt tâm lo việc nhà Chúa, mà tôi đây sẽ phải thiệt thân” (Tv 69,10) và Thánh Mathêu cũng khẳng định: “Nhà của Ta là nhà cầu nguyện, thế mà các ngươi lại biến thành hang trộm cướp!” (Mt 21,13).
Chúng ta dừng lại một chút về sự tương phản giữa nhà và chợ. Nếu nơi đền thờ được hiểu như một cái chợ, thì để cảm thấy an tâm với Chúa, người ta chỉ cần mua một con chiên trả tiền và dâng làm của lễ toàn thiêu là xong bổn phận. Còn nơi đền thờ được hiểu như một ngôi nhà, thì khác hoàn toàn. Mọi người cùng đến gặp gỡ Chúa, ở lại với Người và với anh chị em, để chia sẻ niềm vui nỗi buồn. Nơi đây không còn tính toán, so đo hơn thua, không chú tâm đến giá cả mà là cho đi cách quảng đại. Chúa Giê-su ngôi đền thờ mới đã phá tan cái rào chắn giữa Thiên Chúa và con người, giữa tình anh em với nhau, để xây dựng mối hiệp thông, sự tha thứ và lòng thương xót.
Kế đến, trọng tâm của bài Tin Mừng hôm nay là Chúa Giê-su mạc khải cho chúng ta biết chính thân thể Ngài là đền thờ mới của Thiên Chúa. Khi các tư tế muốn biết Chúa Giê-su lấy quyền nào mà hành động như thế, Chúa Giê-su trả lời: “Các ông cứ phá hủy đền thờ này đi…” (x. từ câu 18-20). Thánh sử Gioan cho chúng ta hiểu về Chúa Giêsu: “Người đang nói về đền thờ là chính thân thể Người” (câu 21). Chúa Giê-su đang chuyển hướng từ cuộc đối thoại về sự thánh thiêng của đền thờ đến sự thánh thiêng của chính thân thể Người. Chính Ngài là đền thờ mới, nơi Thiên Chúa hiện diện trọn vẹn, và là nơi dâng hy tế cứu độ duy nhất. Thế nhưng, mầu nhiệm không dừng lại ở đó, mà nhờ cái chết và sự phục sinh của Ngài, Thánh Thần đã được ban cho chúng ta. Máu và Nước từ cạnh sườn Đức Giê-su tuôn chảy như dòng sông. Chính ngôn sứ E-de-ki-el đã nói: “Sông này chảy đến đâu, thì ở đó có sự sống” (Ed 47,9). Nơi Người chúng ta đón nhận sự sống mới. Chính sự sống, tình yêu, ơn chữa lành và sự tha thứ sẽ phát xuất từ Người. Ngài là Ngôi lời nhập thể, là nơi Thiên Chúa hiện diện trọn vẹn nhất giữa nhân loại (x. Ga 1,14).
Cuối cùng, mỗi người chúng ta cũng được mời gọi trở nên đền thờ sống động của Thiên Chúa. Thánh Phao-lô quả quyết: “Anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em” (1 Cr 3,16). Vì trong Đức Ki-tô, chúng ta đã trở nên đền thờ sống động và đã được cung hiến ngày lãnh nhận bí tích thánh tẩy. Điều này, trước hết nhắc chúng ta về phẩm giá cao quý của đời mình. Chúng ta không chỉ là một tạo vật giữa muôn loài, mà là nơi Thiên Chúa ngự trị. Ý thức điều ấy sẽ giúp chúng ta nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong từng giây phút sống. Biết tôn trọng bản thân, biết gìn giữ tâm hồn trong sạch. Vậy, để người khác nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa trong tâm hồn ta, chúng ta cần sống bác ái, khiêm hạ, yêu thương, tha thứ. Từ đó mở ra một không gian để người chung quanh chạm đến tình yêu Thiên Chúa qua đời sống chứng tá của mình.
Như vậy, sứ điệp lời Chúa hôm nay một lần nữa nhắc nhở chúng ta nhận ra Đức Giê-su là đền thờ mới, nơi Thiên Chúa hiện diện. Qua Đức Ki-tô, mỗi người chúng ta cũng mời gọi trở nên đền thờ sống động, thánh thiện và đẹp lòng Thiên Chúa, nhờ đó, mà chúng ta có thể phản chiếu tình yêu và vinh quang của Thiên Chúa giữa trần gian.
