LỰA CHỌN THEO SỰ KHÔN NGOAN CỦA THIÊN CHÚA
M. Gregorio Thu Sương
Cuộc đời của mỗi người luôn gắn liền với vô vàn những chọn lựa nối tiếp nhau. Bằng những lựa chọn ấy, mỗi người viết lên trang sử đời mình. Không ít lần con người tự vấn lòng mình: Mình phải lựa chọn gì làm ý nghĩa cuộc đời? Làm thế nào để có thể lựa chọn điều khôn ngoan nhất? Và lựa chọn ấy sẽ mang lại cho mình những gì? Lời Chúa hôm nay có thể khơi gợi trong mỗi chúng ta những câu trả lời cho mình.
Tự do lựa chọn và trách nhiệm
Bài đọc I (Hc 15, 15-20) gửi đến chúng ta một thông điệp rằng, việc tuân giữ lề Luật Chúa dạy là sự tự do chọn lựa của con người, vì Thiên Chúa ban cho chúng ta quyền tự do ý chí và tự do lương tâm. Như một người lữ hành phải luôn chọn lựa cho mình một hướng đi đúng khi đi đến giữa ngã ba đường, thì trong suốt cuộc đời ở trần gian, con người cũng phải luôn chọn lựa giữa điều thiện hay điều ác, giữa sự lành và sự dữ, giữa cái tốt hoặc cái xấu. Chọn làm điều tốt hay điều xấu, chọn phạm tội hay tránh xa chúng là quyền tự do của mỗi người. Hơn nữa, với sự tự do và quyền chọn lựa, con người cũng tự chịu trách nhiệm với những việc mình làm. Mặc dù Thiên Chúa toàn năng và thấu suốt hết mọi sự, nhưng Ngài không tạo ra những sự dữ và tội lỗi. Vì vậy, khi phạm tội và chịu hậu quả của tội do chính mình gây ra, con người không được oán trách Thiên Chúa, vì Chúa “không truyền cho ai ăn ở thất đức, cũng không cho phép ai phạm tội.” (Hc 15, 20). Con người cũng không được đổ lỗi cho Thiên Chúa cám dỗ mình để biện minh cho sự chọn lựa sai lạc, mà chính dục vọng cá nhân dẫn họ đến “cửa tử” (x. Gc 1, 13-15). Như vậy, làm thế nào để con người biết lựa chọn đường lối của Thiên Chúa? Làm thế nào con người trở nên khôn ngoan đích thực?
Sự khôn ngoan từ Thiên Chúa
Thánh Phao-lô trong thư gửi Cộng đoàn Cô-rin-tô (1Cr 2, 6-10) khẳng định, Tin Mừng mà các Tông Đồ rao giảng chính là sự khôn ngoan từ Thiên Chúa. Sự khôn ngoan này khác biệt sự khôn ngoan của thế gian. Trong khi tri thức nhân loại dù cao siêu đến mấy vẫn luôn hữu hạn vì được sản sinh ra từ những đầu óc hoặc thế lực chóng qua, thì sự khôn ngoan thần thiêng đã dành sẵn cho con người từ muôn thuở và trường tồn. Trí khôn nhân loại có thể đưa con người đến sự tự mãn, cao ngạo và tự phong mình lên làm chúa tể của chính mình, vì thế con người đã cho mình quyền “thay trời hành đạo” bằng cách đóng đinh chính Thượng Đế của mình trên thập giá. Trái lại, sự khôn ngoan của Thiên Chúa nhiệm mầu và kín ẩn, được Thần Khí mạc khải cho những người khiêm hạ trong đức tin với tâm hồn mở rộng đón nhận, vì họ trưởng thành thiêng liêng đủ để có thể lãnh hội. Sự khôn ngoan thần linh này chính là Mầu Nhiệm Cứu Độ của Đức Ki-tô và chính là Đức Ki-tô (x.1Cr 1,30a). Vì vậy, để có thể lựa chọn Thiên Chúa – nguồn mạch mọi sự khôn ngoan và đi theo đường lối của Ngài, con người không thể dựa vào lý trí của mình mà phải được Thần Khí trợ giúp, vì đó là ân sủng. Để hưởng ân sủng ấy, con dường duy nhất là tuân giữ Lời của Ngài. Vây sự khôn ngoan của Đức Giêsu là những gì?
Lề luật yêu thương
Trong bài Tin Mừng hôm nay (Mt 5,17-37) Chúa Giê-su nói về việc kiện toàn lề luật của Ngài. Những lề luật cũ (luật Mô-sê) được Chúa Giê-su nâng tầm lên thành những lề luật công chính hoá con người từ tâm hồn. Điều này có nghĩa là, con người nên bỏ việc giữ luật mang hình thức bên ngoài, vì nó không ích lợi gì cho việc hoàn thiện chính mình một cách tận căn. Trái lại, giữ lề luật của Thiên Chúa bằng tâm hồn tôn kính dành cho Ngài và con tim đầy yêu thương và sự tôn trọng phẩm giá của tha nhân. Trong tương quan với tha nhân, thay vì để bản năng của dẫn chúng ta đi quá xa (giết hại người khác), thì Chúa Giêsu dạy ta phải luôn tránh ngay cả việc sử dụng ngôn từ không phù hợp để hạ phẩm giá của tha nhân, bởi lời nói cũng có thể là vũ khí gây sát thương tâm hồn. Nghĩa vụ làm hoà với người khác phải được thực hiện trước khi đến thờ phượng Chúa, bởi một con tim còn mang oán giận, chưa trong sạch thì việc thờ phượng trở nên vô ích và không xứng đáng. Gìn giữ hạnh phúc gia đình, tôn trọng người khác bằng cách giữ gìn ngũ quan khỏi dịp tội. Ngay cả một ánh nhìn không trong sạch đối với người khác cũng phải được lương tâm nhắc nhở. Vì Chúa là Chân lý (x. Ga 14,6), nên việc thề thốt là sự lạm dụng danh Chúa và những gì thuộc về Chúa để phục vụ cho lợi ích cá nhân và con cái Chúa phải nói lời chân thật cũng như đối xử với nhau không giả dối.
Ước mong Lời Chúa hôm nay giúp chúng ta nhìn lại những chọn lựa trong cuộc đời mình và định hướng cho những chọn lựa trong tương lai để có một con tim tinh tuyền và sống chan hoà tình yêu thương với hết mọi người. Với một con tim thanh khiết, con chúng ta sẽ được diễm phúc chiêm ngưỡng Thiên Chúa. (x. Mt 5, 8). Xin cho mỗi người chúng ta trong các quyết định chọn lựa của mình biết để cho Lời Chúa dẫn dắt như ánh sáng soi đường và để tâm hồn được kết nối với nguồn mạch khôn ngoan thần linh là Thánh Thể thay vì chỉ dựa vào sức lực và lý trí của riêng mình.
