Dành chỗ cho Chúa
Kh 5,1-10; Lc 19,41-44
Minh Kông
“Nhà Ta là nhà cầu nguyện, nhưng các ngươi đã biến thành sào huyệt trộm cướp”. Lời Chúa Giêsu hôm nay không chỉ là lời khiển trách những người đã biến Đền Thờ Giêrusalem thành nơi buôn bán, nhưng còn là lời chất vấn mỗi người chúng ta về cách gìn giữ đền thờ tâm hồn mình. Bởi lẽ, Thiên Chúa không chỉ muốn ngự trong những ngôi thánh đường bằng gạch đá, nhưng còn muốn hiện diện và hoạt động trong chính tâm hồn mỗi người. Vì thế, mỗi người cần dành cho Chúa một không gian xứng hợp, một không gian được thanh tẩy để Ngài tự do ngự trị.
Khi vào Đền Thờ Giêrusalem, Chúa Giêsu chứng kiến nơi thánh thiêng đã bị lấn chiếm bởi những tính toán vụ lợi, những cuộc mua bán và trao đổi. Nơi vốn dành cho cầu nguyện, gặp gỡ Thiên Chúa, nay lại trở thành nơi con người tìm kiếm lợi ích cho riêng mình. Chúa Giêsu không thể chấp nhận tình trạng ấy. Ngài mạnh mẽ thanh tẩy Đền Thờ, trả lại cho nơi này căn tính đích thực: “Nhà Ta là nhà cầu nguyện”. Qua hành động ấy, Chúa muốn nhắc nhở chúng ta rằng, nơi nào Thiên Chúa hiện diện, nơi ấy phải được dành riêng cho Ngài.
Thánh Phaolô đã quả quyết: “Nào anh em chẳng biết, anh em là Đền Thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao?”. Quả thật, mỗi người chúng ta đều là một đền thờ sống động của Thiên Chúa. Thế nhưng, thử hỏi đền thờ ấy đang được gìn giữ như thế nào? Có còn là nơi dành cho Chúa, hay đã bị chiếm dụng bởi biết bao điều không thuộc về Ngài? Có khi chúng ta vẫn dành thời gian cho công việc, những lo toan, những cuộc gặp gỡ và vô vàn hoạt động bên ngoài, nhưng lại không còn đủ khoảng lặng để cầu nguyện, lắng nghe và gặp gỡ Chúa. Chúng ta có thể chăm chút cho vẻ đẹp bên ngoài, nhưng lại để tâm hồn mình trở nên ngổn ngang, thiếu vắng sự hiện diện của Thiên Chúa.
Thật vậy, đền thờ tâm hồn đôi khi bị lấp đầy bởi những giận hờn, ghen ghét, ích kỷ, kiêu căng và bất khoan dung. Những tổn thương trong quá khứ, những mặc cảm tội lỗi, những thất bại chưa thể vượt qua cũng có thể chiếm mất không gian dành cho Chúa. Thay vì mở lòng đón nhận lòng thương xót, chúng ta cứ mãi khép kín trong buồn phiền, trách móc và sợ hãi. Thay vì để Chúa chữa lành, chúng ta lại nuôi dưỡng những vết thương. Chính những điều ấy khiến tâm hồn mất đi sự bình an, tình yêu và niềm vui của người có Chúa ở cùng.
Bài đọc thứ nhất, trích sách Khải Huyền, cho chúng ta hình ảnh Con Chiên đã bị sát tế nhưng nay đang hiển trị, Đấng đã dùng máu mình mà cứu chuộc nhân loại thuộc mọi chi tộc, ngôn ngữ, dân tộc và quốc gia. Đó chính là Đức Kitô, Đấng có quyền mở cuốn sách và thực hiện chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Nhờ hy tế của Ngài, con người được thanh tẩy và được mời gọi bước vào tương quan thân tình với Thiên Chúa. Như thế, việc thanh tẩy đền thờ tâm hồn không đơn thuần là nỗ lực của riêng chúng ta, nhưng trước hết là để cho Đức Kitô, Con Chiên đã hiến mình vì nhân loại, bước vào và đổi mới tâm hồn chúng ta bằng tình yêu cứu độ của Ngài.
“Nhà Ta là nhà cầu nguyện!”. Lời ấy mời gọi chúng ta trở về với chính mình, dành một khoảng lặng để nhìn lại đền thờ tâm hồn. Chúng ta cần can đảm loại bỏ những gì đang chiếm chỗ của Chúa, biết buông bỏ hận thù, tha thứ cho nhau, từ bỏ những đam mê lệch lạc và thanh luyện những ý hướng không ngay lành. Quan trọng hơn, hãy dành cho Chúa một không gian trong tâm hồn qua đời sống cầu nguyện, suy niệm Lời Chúa và thực thi bác ái.
Ước gì mỗi người chúng ta biết mở rộng cánh cửa tâm hồn để Chúa Giêsu bước vào, thanh tẩy và lấp đầy bằng sự hiện diện của Ngài. Khi ấy, tâm hồn chúng ta không chỉ trở thành một đền thờ xứng đáng cho Thiên Chúa ngự trị, nhưng còn là một nhà tạm sống động, mang tình yêu và bình an của Chúa đến cho mọi người. Bởi một khi có Chúa ở trong lòng, chúng ta sẽ trở thành dấu chỉ sự hiện diện của Ngài giữa lòng thế giới hôm nay.
