Thứ Năm, 28 Tháng 8, 2025

Chúa Nhật XIX TN, C, Lc 12,32-48: Khát khao mong đợi

Chúa nhật XIX thường niên C

KHÁT KHAO MONG ĐỢI

(Kn 18,6-9; Hr 11,1-2.8-19; Lc 12,32-48)

Đức Nguyên Tổng GM. Giuse Ngô Quang Kiệt

     Cả ba bài sách thánh hôm nay đều nói về việc chờ đợi. Bài Tin mừng nói về người quản gia đợi ông chủ trở về giữa đêm khuya. Bài sách Khôn ngoan nhắc lại việc dân Israel chờ đợi được Chúa giải phóng khỏi ách nô lệ Ai cập. Thư Do thái nêu bật thái độ chờ đợi của tổ phụ Abraham.

Việc chờ đợi nói lên tính cấp thiết

     Israel tha thiết muốn thoát khỏi ách nô lệ Ai cập nên thao thức chờ giờ giải phóng. Tổ phụ Abraham tha thiết được đất và dòng dõi nên thao thức chờ ngày Chúa thực hiện. Người quản gia tha thiết mong chủ trở về nên thao thức không thể ngủ yên. Đây là chờ đợi liên hệ đến vận mệnh. Đến sự sống còn. Nên rất quan trọng.

Việc chờ đợi nói lên niềm hi vọng

     Đây là niềm hi vọng lớn lao. Niềm hi vọng duy nhất. Đây chính là sự sống. Không có Chúa Israel đi vào cái chết. Tổ phụ Abraham đi vào diệt vong. Người quản gia đi vào bế tắc. Vì chỉ có Chúa mới giải thoát dân khỏi nô lệ Ai cập. Chỉ có Chúa mới ban cho tổ phụ Abraham một miền đất và một dòng dõi. Chỉ có Chúa là lẽ sống và vận mệnh của con người. Vì thế phải tha thiết mong chờ. Phải thao thức chờ đợi. Cho đến khi gặp được Chúa. Cho đến khi lời hứa được thực hiện.

Việc chờ đợi nói lên niềm tin

     Hi vọng vì vững tin vào lời Chúa hứa. Israel tin lời Chúa hứa sẽ giải phóng họ khỏi ách nô lệ Ai cập. Tổ phụ Abraham tin lời Chúa hứa cho ngài một miền đất bao la và một dòng dõi đông đúc như cát biển sao trời sẽ được thực hiện. Người quản gia tin tưởng ông chủ điều hành sẽ làm cho gia đình được hạnh phúc. Chỉ một mình Chúa làm được. Nên tin tưởng. Và tha thiết đợi trông với niềm khao khát vô biên.

Việc chờ đợi nói lên sự từ bỏ

     Chỉ tin tưởng tuyệt đối vào Chúa. Vào một mình Chúa. Nên Israel từ bỏ đất Ai cập với những tiện nghi và hưởng thụ. Nên Abraham từ bỏ quê hương xứ sở với tài sản và tình thân. Nên người quản gia từ bỏ giấc ngủ với nhu cầu nghỉ ngơi của thân xác.

Việc chờ đợi nói lên Chúa là tất cả

     Đó là ý nghĩa bài Thánh vịnh Đáp ca. Khi ta được làm gia nghiệp của Chúa thì Chúa lại trở thành tất cả của ta. Và khi ta đã gặp được Chúa thì Chúa lại ban thưởng trọng hậu cho ta. Như bài Tin mừng nói: “Khi chủ về mà thấy đầy tới ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.” Không phải chỉ là tất cả vật chất, tiện nghi, nhưng Chúa là sự sống, là lẽ sống, là hạnh phúc, là tương lai, là vĩnh cửu của ta. Vì thế ta khắc khoải chờ mong. Đạt tới Chúa là đạt tới đích điểm, hạnh phúc, lẽ sống của ta.

Việc chờ đợi Chúa đòi hỏi thao thức

     Chúa sẽ đáp ứng mọi nguyện vọng của ta. Lấp đầy mọi khao khát của ta. Thành toàn mọi ước mơ của ta. Nâng ta lên tới Chúa. Làm cho viên mãn định mệnh của ta. Nhưng ta vẫn còn sống trong thế gian. Vẫn còn bị những danh, lợi, thú của thế gian chi phối, mê hoặc. Vì thế ta phải tuyệt đối tỉnh thức. Để phân định được những giá trị thật, giả. Để hoàn toàn từ bỏ thế gian. Như Israel từ bỏ Ai cập. Như Abraham từ bỏ quê hương. Như người quản gia từ bỏ hưởng thụ. Có thế lòng ta mới rỗng không để khao khát Chúa. Có thế khi bước chân nhẹ nhàng của Chúa đến ta mới không bị lỡ hẹn.

Việc chờ đợi sẽ được Chúa thưởng công

     Việc chờ đợi Chúa với đức tin kiên trung. Với đức cậy vững vàng. Với lòng yêu mến thiết tha. Với sự dứt khoát từ bỏ thế gian để chỉ hi vọng vào một mình Chúa. Sẽ đáng công. Vì Chúa sẽ cho ta được vào Nước Trời như Chúa đưa dân Israel vào Đất Hứa. Chúa sẽ cho ta được thoả mãn ước nguyện như Chúa cho tổ phụ Abraham được Đất Hứa và được đông con nhiều cháu. Và trên hết Chúa sẽ cho ta được chung hưởng hạnh phúc với Chúa trên Nước Trời như Chúa thưởng công cho người quản gia trung tín và khôn ngoan.

     Vậy ta còn sống giữa thế gian. Hãy tỉnh thức. Đừng để thế gian mê hoặc. Như người Israel bị nồi thịt và củ hành củ tỏi cám dỗ. Như tổ phụ Abraham bị tình cảm quê hương lôi kéo. Như người quản gia bị cơn buồn ngủ, bị rượu chè và thói ham quyền lực làm cho mất khôn ngoan. Hãy từ bỏ tất cả. Hãy chỉ hướng về Chúa. Hãy chỉ chọn một mình Chúa. Chắc chắn ta sẽ đạt tới Chúa. Và khi gặp Chúa ta sẽ no đầy hạnh phúc. Như người quản gia trung tín và khôn ngoan. Được chủ cho ngồi vào bàn. Và đích thân ông chủ phục vụ. Còn hạnh phúc nào bằng.

BÀI VIẾT LIÊN QUAN

…Xin Người cho anh em biết con người và ơn gọi của anh em là gì…

Một vài suy nghĩ về con người và ơn...

01/11 Các Thánh Nam Nữ, Mt 5,1-12a: Tấm gương Các Thánh

  TẤM GƯƠNG CÁC THÁNH (Kh 7,2-4.9-14, Mt 5,1-12a)  M. Bosco, PS  ...

11/7 Lễ thánh Biển Đức, Mt 19,27-29: Phần thưởng

      PHẦN THƯỞNG  (Cn 2,1-9; 1Cr 1,26-29; Mt 19,27-29)      ...

Ai tín

Ánh Sáng Ngọt Ngào

Lễ thánh Bênađô Viện phụ ÁNH SÁNG NGỌT NGÀO Kn 7,7-10.15-16;...

BÀI VIẾT MỚI

spot_imgspot_img

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM

Chúa Nhật XXI Thường Niên, Năm C (Lc 13,22-30) Cửa hẹp và con đường vào Nước Trời

Chúa Nhật XXI Thường Niên, Năm C (Lc 13,22-30) Cửa Hẹp và Con Đường Vào Nước Trời Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Đoạn Tin Mừng hôm nay...

Cửa hẹp và cửa đóng

Bài suy niệm cho ngày 24.8.25, CN  XXI, Năm C Cửa hẹp và cửa đóng Lc 13,22-30, Is 66,18-21 M. Bosco, Đan viện Phước Sơn      ‘Cửa...

Chúa nhật XXI TN – C: Con đường tình yêu (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Chúa nhật XXI thường niên C CON ĐƯỜNG TÌNH YÊU Is 66,18-21; Dt 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30 Án Khảm: Châu sơn Nho quan Lời Chúa hôm nay đem đến...

Chúa nhật 22 TN, Năm C (Lc 14 1.7 – 14). Bàn tiệc nước trời thuộc về kẻ bé mọn

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN C (Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14)  Con đường khiêm nhường để được Chúa nâng lên            ...

Ngày 20/8, Lễ thánh Bênađo Viện phụ – Bênađô người đan sĩ Xitô

Ngày 20/8, Lễ thánh Bênađo viện phụ Bênađô người đan sĩ Xitô Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Có lẽ dưới nhãn quan của một số người, thì...

Khôn Ngoan Thật

LỄ THÁNH BENADO Kn 7,7-10.15-16; 1 Cr 1,26-31; Mt 5,13-19 KHÔN NGOAN THẬT ​​​​​​​(Halleluia -Xitô Phước Thiên)      Khôn ngoan là hồng ân cao cả Thiên...

Ánh Sáng Ngọt Ngào

Lễ thánh Bênađô Viện phụ ÁNH SÁNG NGỌT NGÀO Kn 7,7-10.15-16; 1Cr 1,26-31; Mt 5,13-19 (Đức tổng Giuse Ngô Quang Kiệt)      Sau bài giảng trên núi...

Chúa nhật XX Thường niên, Năm C (Lc 12,49-53) Là lửa yêu hay lửa thiêu

Chúa nhật XX Thường niên, Năm C (Lc 12,49-53) Là Lửa Yêu Hay Lửa Thiêu Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Từ khi con người khám phá ra...

Chúa nhật XX TN – C: Lửa cháy bùng lên (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Chúa nhật XX thường niên C LỬA CHÁY BÙNG LÊN Gr 38,4-6.8-10; Dt 12,1-4; Lc 12,49-53 Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt “Thầy đã đến ném lửa vào...

Chúa Nhật XX TN, C, Lc 12,49-53: Lửa Tình Yêu

    CN XX TN NĂM C LỬA TÌNH YÊU (Gr 38,4-6.8-10; Hr 12,1-4; Lc 12,49-53) Maria Teresa Avila Thảo, Phước Hải      Tình yêu, tựa như ánh nắng...

Noi gương Đức Maria để được cùng lên trời với Mẹ

  Suy niệm lễ Đức Maria hồn xác lên trời (Kh 11,19; 12,1-6.10; Lc 1,39-56). Noi gương Đức Maria để được cùng lên trời với Mẹ FM....

Hành hương với Mẹ lên trời

Hành hương với Mẹ lên trời FM. Anton, PV      Trước khi chia sẻ tin mừng hôm nay, con xin chúc bổn mạng tới tất...