ĐỨC GIÊSU KITÔ – NGÔI LỜI THIÊN CHÚA
(Is 52,7-10; Dt 1,1-6; Ga 1,1-18)
Lam Châu, Phước Lý
Hôm nay, chúng ta long trọng cử hành thánh lễ Giáng Sinh, kỷ niệm ngày Đức Giêsu Kitô – Ngôi Lời của Thiên Chúa nhập thể làm người. Ngài đi vào trần gian, chấp nhận mang thân phận người phàm, sống cuộc đời dương thế.
Từ lúc ông Ađam và bà Evà phạm tội, Thiên Chúa đã hứa ban ơn cứu độ cho nhân loại. Các ngôn sứ đã không ngừng loan báo ngày Đấng Cứu Thế xuất hiện, sẽ giải thoát Israel và mọi người khỏi án phạt của tội lỗi và sự chết.
Đặc biệt, trong bài đọc 1, tiên tri Isaia loan báo Thiên Chúa sẽ giải thoát Israel, sẽ cứu chuộc Jerusalem. Ơn cứu độ của Thiên Chúa sẽ được muôn dân nhìn thấy.
Trong bài đọc 2, tác giả thư Do Thái khẳng định: „Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ; nhưng vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử“ (Dt 1,1-2).
Trong bài Tin Mừng, lời mở của Tin Mừng Gioan, bắt đầu với trình thuật về Đức Giêsu – Ngôi Lời Thiên Chúa – không mang tính chất một Đức Giêsu lịch sử[1], nhưng tác giả dẫn chúng ta đến điểm khởi đầu, điều đã được nói đến trong sách Sáng thế (x. St 1,1).Tuy nhiên, đây không phải là khởi đầu thời gian của thế giới, nhưng là khởi đầu tuyệt đối, sự vĩnh cửu của Thiên Chúa, mà từ đó Ngôi Lời phát xuất, đến với thế giới, trở thành người phàm và „cắm lều“ giữa nhân loại.
Ngôi Lời làm người, Ngài cắm lều giữa chúng ta. Con người Giêsu là „sự cắm lều“ của Ngôi Lời vĩnh cửu trong trần thế. Xác thể của Đức Giêsu là sự hiện hữu nhân tính của Ngài, là Lều của Lời[2]. Khi xưa, Thiên Chúa „cắm lều“ (Tv 76,3) và hiện diện giữa dân Người, là hình ảnh tiên trưng, thì nay Đức Giêsu – Ngôi Lời Thiên Chúa, cư ngụ giữa chúng ta, Ngài chính là lều Hội ngộ, là Lều thánh, hiện diện giữa lịch sử nhân loại, là Đấng Emmanuel – Thiên Chúa ở cùng chúng ta (Is 7,14; Mt 1,23).
Ai đón nhận và tin vào Đức Giêsu, Thiên Chúa ban cho họ một cuộc hạ sinh mới, họ bước vào một nguồn cội đích thực và mới mẻ, tức là nguồn gốc của Đức Giêsu Kitô, họ lãnh nhận nguồn cội đó làm nguồn cội của mình[3], và nhờ niềm tin vào Đức Giêsu, họ được Thiên Chúa sinh ra.
Hôm nay, chúng ta vui mừng kỷ niệm biến cố trọng đại có một không hai trong lịch sử nhân loại và lịch sử cứu độ, biến cố Đức Giêsu, Con Thiên Chúa giáng sinh. Ngài đến trần gian, trong thân phận người phàm, để ở cùng, yêu thương, nâng đỡ, giải thoát và cứu chúng ta.
Đức Giêsu đã trút bỏ vinh quang của một vị Thiên Chúa, „đã làm người và cư ngụ giữa chúng ta“, để chúng ta có thể nghe, thấy tận mắt, chiêm ngưỡng, và tay có thể chạm đến Lời sự sống, một kinh nghiệm thần linh mà thánh Gioan đã nói trong thư thứ nhất của ngài (x. 1Ga 1,1).
Xưa Ngài đã chọn máng cỏ, chọn hang đá, chọn nơi nghèo hèn để vào đời. Nay Ngài cũng đang chờ đợi chúng ta mở rộng cõi lòng để Ngài ngự vào. Chúng ta có sẵn sàng biến tâm hồn của mình thành nơi cho Vua trời ngự không?
Chúa đã đến trần gian, xin Ngài cũng đến với mỗi tâm hồn chúng ta, đến trong cuộc đời của chúng ta. Xin Ngài thánh hóa và cho chúng ta được dự phần vinh phúc với Ngài, nhất là được Ngài giải thoát chúng ta khỏi mọi nỗi thống khổ của kiếp người và ban ơn cứu độ cho chúng ta. Amen.
___________________________
[1] x. Johannes Beutler, Das Johannesevangelium, Kommentar, Herder 2013, tr. 78.
[2] Joseph Ratzinger, Đức Giêsu thành Nazareth, Phần III, Nxb Tôn giáo 2013, tr. 23.
[3] x. Joseph Ratzinger, Sđd, tr. 25.
