Lễ Chúa Thăng Thiên năm A
Cv 1,1-11; Ep 1,17-23; Mt 28,16-20
LOAN BÁO NIỀM HY VỌNG
Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt
Chúa Giêsu lên trời. Đám mây đã che khuất Chúa rồi mà mắt các tông đồ vẫn còn hướng lên trời. Như muốn xuyên thủng ngàn mây để tìm bóng dáng người Thầy thân thiết. Với biết bao mến thương. Với cả niềm hy vọng sẽ được lên với Thầy. Nhưng các thiên thần đã hiện đến nhắc nhở các ông phải quay về với nhiệm vụ Chúa trao trước khi Người lên trời. Có niềm hy vọng rồi hãy sống niềm hy vọng ấy. Và hãy đi loan báo niềm hy vọng ấy cho muôn dân. Niềm hy vọng ấy là gì?
Thư Êphêsô cho biết: niềm hy vọng của chúng ta chính là “sức mạnh toàn năng đầy hiệu lực, mà Thiên Chúa đã biểu dương nơi Chúa Kitô, khi làm cho Chúa Kitô trỗi dậy từ cõi chết, và đặt ngự bên hữu Người trên trời. Như vậy…Thiên Chúa đã đặt tất cả dưới chân Chúa Kitô…Đấng làm cho tất cả được viên mãn”.
Trước khi lên trời, Chúa Giêsu cũng đã nói với các tông đồ: “Thầy đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Vậy, anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần, dạy bảo họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho anh em.”
Như thế, Chúa Giêsu lên trời là một cuộc chiến thắng hiển vinh. Chúa khai mạc một vương quốc mới. Chúa muốn qui tụ tất cả nhân loại vào vương quốc để cùng hưởng hạnh phúc với Chúa. Và các tông đồ có nhiệm vụ đi loan báo tin vui mừng ấy cho toàn thế giới. Để mọi người cũng được vào hưởng hạnh phúc và vinh quang với Chúa trong vương quốc Nước Trời. Đặc biệt Chúa mời gọi mọi người vào vương quốc ấy không như một công dân thụ động. Nhưng như người môn đệ. Môn đệ là cũng sống như Chúa. Cùng Chúa chiến thắng thế gian để chinh phục vương quốc Nước Trời. Vậy Chúa Giêsu đã chiến thắng thế gian và chinh phục vương quốc Nước Trời thế nào? Thưa bằng ba cách.
1.Chúa chiến thắng và chinh phục bằng từ bỏ
Thật trái ngược. Thế gian chinh phục bằng chiếm đoạt. Nhưng Chúa Giêsu chinh phục bằng từ bỏ. Thế gian chinh phục bằng khuất phục người khác để chiếm lấy địa vị. Trái lại, Chúa từ bỏ địa vị làm Thiên Chúa để xuống thế làm người. Thế gian chinh phục bằng đề cao danh vọng. Trái lại Chúa xuống trần gian, từ bỏ danh vọng để sống như người vô danh tiểu tốt. Thế gian chinh phục bằng chiếm đoạt nhiều của cải. Trái lại, Chúa từ bỏ của cải để sống đời nghèo hèn. Thế gian chinh phục bằng giết chết người khác để mình được sống. Trái lại Chúa Giêsu chịu chết cho chúng ta được sống. Thế gian chinh phục bằng từ bỏ người khác để cứu được chính mình. Chúa Giêsu chinh phục bằng từ bỏ chính mình để cứu được nhân loại.
2.Chúa chiến thắng và chinh phục bằng phục vụ
Thế gian chinh phục bằng thống trị. Chúa Giêsu chinh phục bằng phục vụ. Thế gian chinh phục bằng nâng mình lên. Chúa Giêsu chinh phục bằng hạ mình xuống. Thế gian chinh phục bằng hi sinh người khác vì mình. Trái lại, Chúa Giêsu hi sinh chính bản thân mình vì chúng ta. Thế gian hi sinh hạnh phúc của người khác để tạo hạnh phúc cho mình. Trái lại, Chúa Giêsu hi sinh hạnh phúc của bản thân để chúng ta được hạnh phúc. Không lời lẽ nào có thể diễn tả được cảnh Chúa quì xuống rửa chân cho các môn đệ. Nhưng còn hơn thế nữa, Chúa phục vụ đến nỗi hiến dâng mạng sống để cứu độ tất cả chúng ta.
3.Chúa chiến thắng và chinh phục bằng yêu thương
Tất cả những gì Chúa làm không thể nào giải nghĩa được nếu không có tình yêu. Chúa đã làm tất cả chỉ vì yêu thương chúng ta. Thiên Chúa Cha đã yêu thương “đến nỗi ban chính Con Một” cho nhân loại. Chúa Giêsu là người Mục Tử nhân lành đi tìm con chiên lạc. Tìm được rồi vác nó lên vai mang về và mở tiệc ăn mừng. Người Mục Tử yêu thương đoàn chiên nên khi sói đến liều mình chống lại sói dữ để bảo vệ đoàn chiên. Chúa Giêsu yêu thương đến nỗi hiến mạng sống cho chúng ta. Đó là tình yêu lớn lao nhất. Như Chúa đã dạy: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình” (Ga 15,13).
Chính vì Chúa đã từ bỏ tất cả nên Chúa Cha đã trao lại cho Chúa tất cả. Đã “tôn Chúa Kitô lên trên mọi quyền lực thần thiêng, trên mọi tước vị có thể có được, không những trong thế giới hiện tại, mà cả trong thế giới tương lai. Thiên Chúa đã đặt tất cả dưới chân Chúa Kitô và đặt Người làm đầu toàn thể Hội Thánh; mà Hội Thánh là thân thể Chúa Kitô là sự viên mãn của Người, Đấng làm cho tất cả được viên mãn”.
Sau khi chiến thắng thế gian, Chúa Giêsu được trao toàn quyền trên trời dưới đất. Trở thành vua của một vương quốc mới: vương quốc Nước Trời. Chúa mong ước qui tụ mọi người vào vương quốc. Không phải để thống trị. Nhưng để yêu thương. Không phải để bắt mọi người phải phục vụ Chúa. Nhưng để tất cả được chung hưởng hạnh phúc với Chúa.
Vì thế lễ Chúa Thăng Thiên là lễ vui mừng. Lễ đem lại niềm hy vọng lớn lao. Chúng ta phải là môn đệ loan tin mừng lớn lao này cho mọi người. Chúng ta phải loan báo bằng chính cuộc sống của mình. Sống như Chúa Giêsu: từ bỏ thế gian, yêu thương các linh hồn, phục vụ mọi người. Nếu tất cả mọi người tín hữu đều sống như Chúa, thế giới này sẽ biến đổi. Một xã hội tràn đầy yêu thương quên mình sẽ đem hạnh phúc cho mọi người. Và mọi người sẽ nhận biết Thiên Chúa thật. Như thế vương quốc Nước Trời đã bắt đầu ngay dưới thế.
Chúa Giêsu lên trời. Ta hãy xin cho được lòng ái mộ những sự trên trời.
