PHẦN THƯỞNG
(Cn 2,1-9; 1Cr 1,26-29; Mt 19,27-29)
M. Teresa Avila Thảo, Phước Hải
Trong cuộc sống của con người, phần thưởng luôn là nguồn động lực, để con người không ngừng phấn đấu hơn để đạt được điều tốt đẹp, đặc biệt phần thưởng thiêng liêng đời đời. Vì thế mà phụng vụ Lời Chúa hôm nay chỉ dạy cho chúng ta cách thức để lãnh nhận phần thưởng đích thực qua việc sống và làm chứng cho Tin Mừng. Đồng thời, hôm nay Giáo Hội mừng lễ Thánh Biển Đức, cũng là cơ hội để chúng ta chiêm ngưỡng các nhân đức và học lấy những bài học nơi ngài để chiếm lấy phần thưởng Chúa hứa.
Với thân phận làm người ai trong chúng ta cũng luôn tìm kiếm điều tốt cho mình, hay nói cách khác là phần thưởng tối hậu cho bản thân. Nhưng điều tốt nhất mà con người cần tìm kiếm là: “trước hết tìm kiếm nước Thiên Chúa và đức công chính của Người” (Mt 6,33). Tìm kiếm Thiên Chúa là một hành trình rất cần thiết trong kiếp sống của cõi nhân sinh, chỉ khi chúng ta dành đủ thời gian để lắng nghe và ở lại cùng Ngài, Ngài sẽ dẫn dắt và cho chúng ta sức mạnh để tìm thấy Ngài. Dẫu rằng, nơi sa mạc dù nó khô cằn thật nhưng chính Chúa sẽ giúp chúng ta khám phá được giá trị đích thực của cuộc đời mình và tìm thấy kho tàng thiêng liêng trong sa mạc tâm hồn. Nhờ đó, chúng ta có thể thưa lên như Thánh Augustinô rằng: “Lạy Thiên Chúa, Ngài là vẻ đẹp con đang tìm kiếm, tâm hồn con luôn khắc khoải cho tới khi được nghỉ yên trong Chúa”. Bài đọc I (Cn 2, 1-9) cảnh báo cho chúng ta những sai lầm của con người khi đặt niềm tin và tìm kiếm phần thưởng trần thế sai lạc. Đó là những người mang những suy tính sai trái về một đời người (x. Cn 2,1-5), họ nhìn những giây phút được sống trên trần gian như một hình phạt, mà không coi đó là cơ hội, là món quà Chúa ban để tìm kiến sự khôn ngoan và phần thưởngthường tồn. Bởi thế, họ đã thời gian để tìm kiếm vinh hoa, lợi lộc cùng hưởng thụ những thú vui của lạc thú…và coi đó là món quà,là phần thưởng (x. Kn 2,6-9). Do đó, cuộc đời họ không tìm thấy ý nghĩa đích thật, không có niềm hy vọng và niềm vui vĩnh cửu.
Như vậy, tìm kiếm là một sự phân định, để biết tìm kiếm hạnh phúc đích thật là Nước Trời, nhưng để sở hữu được Nước Trời, chúng ta cần sắm “hiểu biết và khôn ngoan con hãy mua sắm” (Cn 4,5). Và như thế chúng ta là vị thương gia “tìm được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy” (Mt13,46).
Sau khi đã nhận biết thánh ý Chúa, bước kế tiếp là sống và thực thi thánh ý “Lạy Chúa này con đây, con đến để thực thi ý ngài” (Tv 39,7). Để thực thi ý Chúa chúng ta cần có một tâm hồn khiêm tốn và sẵn sàng vâng phục, như bài đọc II (1Cr 1, 26-31) cho chúng ta thấy thân phận chúng ta khi được Chúa kêu gọi chúng ta là con người nhỏ bé và tầm thường (x.1Cr 1,26). Quả thật, quyền năng Thiên Chúa được biểu lộ nơi những kẻ yếu đuối, để vinh quang thuộc về Thiên Chúa mà không phải do sức mạnh của con người (x.1Cr 1,27-29). Cho nên, chúng ta cần ý thức để nỗ lực thực thi ý Chúa như thánh Phaolô dạy: “lúc thuận tiện cũng như ko thuận tiện” (2Tm 4,2). Thật vậy, người khôn ngoan là người luôn thực thi ý Chúa “ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá. Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá. (Mt 7,24-25). Vì, ý muốn của Thiên Chúa không chỉ liên quan đến hành động bên ngoài mà còn chạm đến con tim, nghĩa là sự lựa chọn ơn gọi của chúng ta. Hay nói cách khác, người môn đệ là người sống và hành động theo ý muốn của Thiên Chúa. Vì, người môn đệ biết chắc rằng hành trình mà Thiên Chúa vạch ra cho họ là hành trình đưa họ vào Nước Trời (x. 1Cr1,30-31).
Như vậy, thực thi ý Chúa là điều chính yếu của đời sống Kitô hữu. Do đó, sống cho Thiên Chúa là chúng ta làm mọi sự theo thánh ý Thiên Chúa thì khi đó chúng ta mới được cứu độ. Đồng thời, cũng phải hướng đến tha nhân để đem lại hạnh phúc và bình an cho họ. Đây cũng là con đường vâng phục, khiêm nhu và phục vụ; con đường của hạt lúa; con đường dẫn người Kitô hữu đến Nước Trời.
Phần thưởng vĩnh cửu là món quà Chúa hứa ban cho những ai trung thành với Ngài, như bài Tin Mừng hôm nay minh chứng: “Thầy bảo thật anh em:anh em là những người theo Thầy, thì đến thời tái sinh, ….và pàm ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, mẹ cha, con cái hay ruộng đất, vì Thầy và vì Tin mừng, mà ngay bây giờ, ở đời này, lại không nhận được nhà cửa, anh em, chị em, mẹ, con hay ruộng đất,vì danh Thầy, sẽ được gấp bội và sự sống vĩnh cửulàm gia nghiệp” (Mc 10,28-29). Thật vậy, người môn đệ chân chính là người dám liều lĩnh, để đem cuộc đời mình và đặt cược cuộc đời mình cho Tin Mừng để nhận lại kết quả không chỉ là năm mươi năm mươi, nhưng là ăn chắc trăm phần trăm luôn. Điều này đã được chứng minh nơi con người của tông đồ Phêrô và những môn đệ đầu tiên, với việc đã dứt khoát bỏ mọi sự mà đi theo Đức Giêsu. Chính tiếng gọi “hãy theo Ta” vừa đơn sơ, vừa sâu sắc và đầy quyền năng. Tiếng gọi ấy có sức thu hút mạnh mẽ đối với các ông (x.Mt 4,19). Vì thế mà họ chấp nhận đánh đổi tất cả những người thân cùng với mọi tài sản mình có, để được Đức Giêsu. Tuy nhiên, có những lúc dao động và yếu đuối, nhưng các ông vẫn một niềm thành tín với Thầy và sẵn sàng làm chứng về Thầy mình cho đến hơi thở cuối cùng. Bởi thế, tin là một sự chấp nhận vượt quá khả năng lý trí, nhưng hoàn toàn tín thác vào Thiên Chúa, như thánh Phaolô đã sống: “vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Kitô” (Pl 3,8). Quả thật, hiệu quả của tin và yêu giúp chúng ta cảm mến vị ngọt của tình yêu và hạnh phúc đích thật ngay tại đời này, đồng thời cũng đòi hỏi chúng ta phải quyết định dứt khoát như khi thực hiện một cú nhảy. Nghĩa là khi chúng ta mạnh dạn nhảy qua cái hố của sự lôi cuốn những trào lưu của thế gian để buông toàn thân cho Thiên Chúa, thì chúng ta đã đạt được phần thưởng Chúa hứa “Hỡi đầy tớ tài giỏi và trung tín, được giao ít mà anh đã trung thành… hãy vào hưởng sự vui mừng của chủ anh!” (Mt 25,23). Cho nên “trong cuộc chạy đua trên thao trường, tất cả mọi người đều chạy, nhưng chỉ có một người đoạt giải” (1Cr 9,24).
Như vậy, đạt tới là chiếm hữu được Nước Trời làm gia nghiệp đời mình. Bởi, những ai đã dám từ bỏ tất cả vì Chúa thì họ sẽ đạt được, như lời khuyên của thánh Phaolô: “Phàm là tay đua, thì phải kiêng kỵ đủ điều, song họ làm như vậy là để đoạt phần thưởng chóng hư. Trái lại, chúng ta nhằm phần thưởng không bao giờ hư nát” (1Cr 9,25). Quả thế, người đã đạt tới phần thưởng này là người đã bán tất cả để mua lấy thửa ruộng (x.Mt 13,44). Do đó, họ sẽ chiếm hữu được kho báu là Nước trời là của cải quý giá và có giá trị muôn đời.
Phần thưởng Chúa hứa chính là Nước Trời, điều mà mọi Kitô hữu luôn khao khát và tìm kiếm “phúc cho ai biết khao khát điều chính trực, vì họ sẽ được Thiên Chúa cho thoả lòng” (Mt 5,6). Vì thế, Nước Chúa sẽ đến mở cửa đón nhận những ai thành tâm và trung tín cho đến cùng. Ngày đó, các Thiên Thần sẽ tách biệt người lành kẻ dữ, tách lúa ra khỏi cỏ lùng và chọn cá tốt bỏ vào giỏ còn cá xấu sẽ bị ném ra ngoài (x.Mt 13,49). Vì vậy, vào ngày sau hết, không phải chúng con cứ thưa lạy Chúa, lạy Chúa là được vào Nước Trời, nhưng điều tối quan trọng là chúng con phải thi hành thánh ý Chúa. Điều này chính thánh Biển Đức, đã làm, khi thánh nhân đã từ bỏ tất cả để sống cho một mình Thiên Chúa và chọn Chúa làm phần gia nghiệp vĩnh cửu cho đời mình. Với câu châm ngôn là “Không lấy gì làm ơn Chúa Kitô”.
Lạy Chúa, xin ban ơn khôn ngoan của Chúa cho chúng con, để chúng ta nhận ra và tìm được kho báu vĩnh cửu là Nước Trời. Amen.
