GIỚI THIỆU ĐỨC GIÊSU
Ga 1,29-34
Anfonso Trượng, CT
Khi có một nhân vật quan trọng cần được giới thiệu cho khán thính giả, người làm vai trò MC phải biết về thông tin của nhân vật ấy để giới thiệu. Trong Tin Mừng hôm nay, Gioan Tiền Hô cũng đã giới thiệu Chúa Giêsu cho những người đang tụ tập quanh ông. Gioan giới thiệu Chúa Giêsu là “Chiên Thiên Chúa gánh tội trần gian.” Chúng ta xem Con Chiên gánh tội trần gian như thế nào? Chúng ta giới thiệu thế nào về Chúa Giêsu cho những người đang sống chung quanh chúng ta?
Con Chiên gánh tội trần gian
Thời Cựu Ước, trong ngày lễ Ðền tội, người Do Thái bắt một con chiên đem đến cho Tư tế. Vị Tư Tế đọc một danh sách các thứ tội của dân và kêu gọi mọi người sám hối. Sau đó Tư Tế đặt tay trên đầu con chiên, ngụ ý trút hết danh sách tội ấy lên đầu nó, rồi đuổi nó vào sa mạc. Con chiên ấy được gọi là con chiên gánh tội.
Khi Thánh Gioan Tẩy giả giới thiệu Ðức Giêsu là “Con Chiên Thiên Chúa, Ðấng gánh tội trần gian”, phải chăng Thánh Gioan cũng có ý rằng Ðức Giêsu đã gánh lấy tất cả tội lỗi chúng ta nên từ nay loài người không còn tội gì nữa? Ðơn giản và dễ dàng thế sao?
Quả thực Ðức Giêsu đã gánh lấy tội trần gian. Việc này có nghĩa là nhờ Ngài mà tội lỗi chúng ta được tha thứ. Nhưng điều này không có nghĩa là chúng ta không phải làm gì cả.
Cần phân biệt rõ giữa tội và thân phận tội lỗi. Ðức Giêsu gánh lấy và tha thứ tội lỗi chúng ta, như con chiên đã mang tội lỗi dân Do Thái vào sa mạc. Nhưng thân phận tội lỗi của chúng ta vẫn còn. Và Ðức Giêsu muốn giúp chúng ta cải thiện thân phận ấy, dĩ nhiên là với sự hợp tác của chúng ta.
– Ngài giúp chúng ta thế nào? Bằng cách đến với chúng ta, sống gần chúng ta, gieo vào mảnh đất tâm hồn chúng ta hạt giống sự tốt lành và thánh thiện của Ngài.
– Chúng ta hợp tác thế nào? Bằng cách tiếp nhận Ngài, sống với Ngài và để cho những hạt giống ấy lớn lên trong lòng mình.
Sự tha thứ của Chúa và bí tích giải tội không phải là một thứ phù phép, mà là một trợ lực, một hạt giống.
Ðức Giêsu là “Chiên Thiên Chúa”: Trong lễ nghi Ðền tội của Do Thái Giáo, tội nhân đem một con chiên lên Ðền thờ, úp tay mình xuống con chiên tỏ ý trút hết tội mình lên nó; tiếp theo, tư tế sẽ giết con chiên. Nó chịu chết để đền tội thay cho tội nhân. Bao nhiêu tội lỗi của tội nhân đều được tẩy xóa. Ngay từ buổi đầu gặp Chúa Giêsu, Gioan Tẩy giả đã biết Ngài sẽ chịu chết để chuộc tội cho nhân loại, nên ông giới thiệu “Ðây là Chiên Thiên Chúa, Ðấng xóa tội trần gian.”
Ðức Giêsu là “Con Thiên Chúa”: Nhờ ơn soi sáng đặc biệt của Chúa Thánh Thần trong biến cố làm phép rửa cho Ðức Giêsu, Gioan Tẩy giả biết Ðức Giêsu là Con Thiên Chúa. Thực ra, trong lịch sử, các vua Israel cũng xưng mình là con của Thiên Chúa. Nhưng đó chỉ là một cách nói, ngụ ý họ được Thiên Chúa nhận làm con nuôi, nghĩa tử. Riêng đối với Ðức Giêsu, Gioan Tẩy giả giới thiệu Ngài là con ruột của Thiên Chúa và cũng chính vì thế cho nên Ðức Giêsu sẽ làm phép rửa trong Chúa Thánh Thần.
Giới thiệu Chúa Giê su.
Thông thường chúng ta biết về người nào đó theo cách chủ quan và khách quan. Thánh Gioan Tông đồ đã sống và chia sẻ kinh nghiệm cho chúng ta: “Điều vẫn có ngay từ lúc khởi đầu, điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi chạm đến, đó là Lời sự sống. Quả vậy, sự sống đã được tỏ bày, chúng tôi đã thấy và làm chứng, chúng tôi loan báo cho anh em sự sống đời đời: Sự sống ấy vẫn hướng về Chúa Cha và nay đã được tỏ bày cho chúng tôi. Điều chúng tôi đã thấy và đã nghe, chúng tôi loan báo cho cả anh em nữa, để chính anh em cũng được hiệp thông với chúng tôi, mà chúng tôi hiệp thông với Chúa Cha và với Chúa Giêsu Kitô, Con của Người” (1Ga 1, 1-3). Thánh Gioan Tông Đồ vừa cho chúng ta thấy rõ kinh nghiệm chủ quan và khách quan của mình về Chúa Giêsu. Khi chúng ta biết rõ về Chúa Giêsu như thế chúng ta giới thiệu Chúa cho người khác thì đó là cách hữu hiệu nhất. Đây là tiêu chuẩn quan trọng có khả năng đi vào lòng người.
Còn nếu chúng ta giới thiệu Chúa Giêsu cách chung chung: như một học thuyết, đưa ra hàng loạt những chứng cứ Kinh Thánh và Giáo Lý, thì khi đó Đức Giêsu mà chúng ta giới thiệu chỉ là Đức Giêsu lý thuyết xa vời với mọi người. Chân phước giáo hoàng Phaolô VI đã từng nói: “Con người thời nay cần chứng nhân hơn thầy dạy.” Thế nên, để giới thiệu Đức Giêsu cách hữu hiệu nhất là chính mình đang tiếp cận và sống với Người. Mình đang sống trong Người như kinh nghiệm mà thánh Phaolô diễn tả: “Tôi sống nhưng không còn phải là tôi mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2,20). Một khi chúng ta xác tín được như vậy cuộc sống của chúng ta đã là lời rao giảng hữu hiệu nhất rồi.
Gioan Tẩy Giả trong Tin Mừng cũng đã không làm điều gì khác ngoài việc giới thiệu qua kinh nghiệm của mình: “Tôi đã thấy và tôi xin làm chứng.” Chúng ta giới thiệu Đức Kitô là phải trình bày cho thấy Người là Thiên Chúa cứu rỗi nhân loại, là Đấng cứu độ trần gian, là Đấng từ trời xuống thế để đem ơn giải thoát đến tất cả mọi người. Như Gioan Tẩy giả đã giới thiệu: “Đây Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian.”
Hơn ai hết, mỗi người Kitô hữu chúng ta không chỉ là người mang Chúa Kitô trong mình, không chỉ thuộc về Chúa Kitô, mà còn là người phải giới thiệu Chúa Kitô và biết cách giới thiệu Chúa Kitô làm sao cho hiệu quả nữa. Như người MC hay người bán hàng họ biết rõ về người hay sản phẩm muốn giới thiệu, chúng ta cũng phải biết rõ và kinh nghiệm về Chúa Giêsu để chúng ta sống và rao giảng Chúa Giêsu cho mọi người mọi nơi mọi lúc trong suốt cuộc đời của chúng ta.
