THẦN KHÍ
(Cv 2,1-11; 1Cr 12, 3b-7.12-13; Ga 20, 19-23)
M. Teresa Avila Thảo Phước Hải
Trong hành trình làm người, mỗi người đều có ít là một người bạn thân cho riêng mình. Cách riêng, nơi người Kitô hữu, khi nhận lãnh phép rửa, họ đã ‘nhận lãnh Thần khí’ (x.Ga 20, 22), và họ đã có cho mình một người bạn thật đặc biệt, đó là Thần Khí. Hơn thế nữa, hôm nay chính là ngày khai sinh của Giáo Hội. Giáo Hội được sinh từ Thần khí, nghĩa là trong ngọn gió và trong ngọn lửa Thần linh. Vì thế mà phụng vụ Lời Chúa hôm nay minh định Giáo Hội được tháp nhập vào Đức Giêsu Kitô và lãnh nhận trọn vẹn Thần Khí.
- Quy tụ
Trong tình yêu Thiên Chúa mọi sự luôn được đổi mới, quy tụ. Vì thế, mà hôm nay Thần Khí đã quy tụ và liên kết mọi kitô hữu lại với nhau trong tình hiệp thông như thánh Cyrillô thành Alexandria đã nói: “tất cả chúng ta đã lãnh nhận cùng một Thần Khí duy nhất là Thánh Thần, nên một cách nào đó chúng ta được kết hợp với nhau và với Thiên Chúa. Mặc dầu chúng ta nhiều người và mặc dầu Đức Kitô đã làm cho Thần Khí của Chúa Cha và của Người cư ngụ trong mỗi người chúng ta.”
Điều này được chứng thực trong bài đọc I (Cv 2, 1-11), để cho thấy vai trò của Thần Khí là Đấng liên kết mọi tín hữu nên một. Bởi thế mà lễ Ngũ Tuần hàn gắn những chia rẽ đổ vỡ của thời Baben trong Cựu Ước, là nhờ tác động của Thần Khí (x. Cv 2, 1-3). Thực vậy, biến cố Thần Khí đến đã hoàn thành mỹ mãn lịch sử của Israel, dân riêng Thiên Chúa, và từ nay mở ra một kỷ nguyên mới, kỷ nguyên của Giáo Hội mà Đức Giêsu đã thiết lập (x. Cv 2,4-11). Do đó, các môn đệ được Thần Khí quy tụ trong sức mạnh của tình yêu, từ đây các môn đệ can đảm, mở cửa, công khai đi lại, hăng hái rao giảng Chúa Kitô chịu đóng đinh, chịu chết và sống lại hiển vinh, bất chấp mọi cấm đoán và nguy hiểm. Hơn nữa, các ông còn dùng chính mạng sống mình để làm chứng cho Tin Mừng Chúa Kitô, như thánh Giám mục Cyrillô đã viết: “Thánh Thần ngự trong ai thì Người biến đổi kẻ ấy để họ sống một nếp sống khác và phục hồi trong cuộc sống mới.” Chính nhờ Thần Khí và trong Thần Khí mà các môn đệ đã được biến đổi và sống một cuộc sống mới, ra đi đến với mọi người, làm cho muôn người yêu mến Chúa và trở thành môn đệ của Chúa, cùng làm vinh danh Chúa Cha. (x. 1Cr 2,12-13).
Như vậy, sự quy tụ bắt nguồn từ Thần Khí, vì Thần Khí thúc đẩy sự hiệp nhất trong Giáo Hội. Cho nên, tình yêu và sức mạnh đã quy tụ và đổi mới các môn đệ trong Đấng phục sinh. Nên, các môn đệ trở thành ánh sáng sống động tràn đầy lửa mến, khi hoạt động cho Thần Khí hoạt động “ai bảo rằng mình có đức tin mà không hành động theo đức tin thì nào có ích lợi gì? Đức tin có thể cứu người ấy được chăng? … Đức tin không có hành động thì quả là đức tin chết. Đàng khác, có người sẽ bảo: Bạn, bạn có đức tin; còn tôi, tôi có hành động. Bạn thử cho tôi thấy thế nào là tin mà không hành động, còn tôi, tôi sẽ hành động để cho bạn thấy thế nào là tin” (Gc 2,14.17-18).
- Hoạt động
Một khi Thần Khí đã quy tụ các môn đệ lại, thì Ngài sẽ chỉ dạy cho họ các phương thế hoạt động và phục vụ. Trong bài đọc II (1Cr 12,3b-7.12-13) đã cho chúng ta thấy rõ, sự đa dạng trong hoạt động của Thần Khí. Trước hết, Ngài giúp chúng ta nhận biết và tuyên xưng đức tin “Đức Giêsu là Chúa” (1Cr 12,3b). Kế đến, Ngài chính là suối nguồn các đặc sủng khác nhau, bởi mỗi người đều được ban cho đặc sủng riêng, kẻ thế này, người thế khác (x. 1Cr 12,4). Và Ngài phân chia cho mỗi người, mỗi cách tùy theo ý của Ngài, như thế công việc phục vụ của Ngài là: “làm mọi sự trong mọi người” (1Cr 12,6) và “tỏ mình ra nơi mỗi người một cách, là vì ích chung” (1Cr 12,7).
Điều này dạy cho chúng ta biết sử dụng những ân ban, như món quà là vì ích chung. Cho nên, mỗi người cần ý thức để sử dụng tài năng của mình mà phục vụ mọi người trong tình yêu, như thánh Phaolô dạy: “tất cả chúng ta, dầu là Do Thái hay Hy Lạp, nô lệ hay tự do, chúng ta đều đã chịu phép rửa trong cùng một Thần Khí để trở nên một thân thể. Tất cả chúng ta đã được đầy tràn một Thần Khí duy nhất” (1Cr 12,13). Do đó, “Nếu chúng ta sống nhờ Thánh Thần, thì chúng ta hãy tiến bước theo Thánh Thần” (Gl 5, 25). Sống theo Thần Khí sẽ sinh hoa trái là những đức tính cao đẹp: “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hòa, tiết độ” (Gl 5, 22-23).
Vì vậy, hoạt động trong Thần Khí chính là để cho Thần Khí hành động qua chúng ta, hướng dẫn và thúc đẩy chúng ta phục vụ với tình yêu vô vị lợi, “như thể phục vụ Chúa, chứ không phải người ta” (Ep 6, 7), với thái độ khiêm tốn của người tôi tớ (x. Lc 17, 10).
- Sai đi
Mỗi bước đi của Đức Giêsu đều là bước đi trong sự hướng dẫn của Thần Khí Thiên Chúa. Chính vì thế, mà hôm nay các môn đệ cũng được sai đi trong Thần Khí “Như Chúa Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai anh em” (Ga 20,21). Với sứ vụ rao giảng Tin Mừng của các môn đệ đã nhận lãnh không thiếu những gian nan, vất vả… Vì vậy, Chúa đã ban Thần Khí cho các ông “Người thổi hơi vào các ông và bảo: Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 22).
Cho nên, mỗi bước chân của các môn đệ, đều được Thần Khí hướng dẫn và giúp phân biệt giữa sự thật và gian dối, giữa sự lành và sự dữ (x. Ga 16, 13). Nhờ Ngài, mà các môn đệ nhìn thấy mọi vật theo đúng giá trị của chúng. Bởi vậy, mà sau khi các môn đệ đã lãnh nhận Thần Khí thì các ông ra đi với lệnh truyền “Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần” (Mt 28,19). Điều này nhắn nhủ các ông về bổn phận của sứ vụ loan báo Tin Mừng luôn là việc cao cả và cần thiết trong vai trò là người môn đệ, như Công đồng Vaticano II quả quyết: “Tự bản chất, Giáo Hội lữ hành phải truyền giáo, vì Giáo Hội bắt nguồn từ sứ vụ của Chúa Con và Chúa Thánh Thần theo ý định của Thiên Chúa Cha”. Nhưng, để có thể trở nên một sứ giả Tin mừng thì điều kiện cần có là trở nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô “tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Kitô sống trong tôi” (Gl 2, 21). Đồng thời, Chúa đã trao sứ mệnh cho các ông thì Ngài cũng trao ban cả năng quyền cho các ông nữa “anh em tha tội cho ai thì người đó được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ” (Ga 20, 23). Điều này lại càng chứng thực là Thần Khí luôn song hành với các môn đệ, nhất là khi các ông thực thi quyền năng này. Do đó, các môn đệ luôn ý thức điều này, để luôn sống và làm việc dưới sự hướng dẫn của Thần Khí. Bởi vậy, nói gì, làm gì hay quyết định điều gì, các ngài xin sự trợ giúp từ Thần Khí “tôi có là gì, cũng là nhờ ơn Thiên Chúa” (1Cr 15,10). Đàng khác, sự ra đi của các ông đòi một sự dâng hiến trọn vẹn “Ai yêu sự sống mình thì sẽ mất, và ai ghét sự sống mình ở đời này, thì sẽ giữ được nó cho sự sống đời đời” (Ga 12,25). Đây là con đường mà mỗi người môn đệ phải bước đi, đó là chia sẻ tình yêu và lòng thương xót đến với người khác. Đây là con đường của sự chịu đựng mất mát, ngay cả đến danh thơm tiếng tốt, bị người khác hiểu lầm, sỉ nhục, khinh khi…Quả thật, các ông đã vâng nghe Thần Khí để yêu Thiên Chúa cách trọn vẹn, yêu tha nhân như bản thân mình, đây mới thật là thập giá sắc màu của tình yêu và sự sống.
Ra đi trong Thần Khí là mang Chúa đến cho mọi người “Anh em hãy đi khắp tứ phương thiên hạ, loan báo Tin Mừng cho mọi loài thọ tạo” (Mc 16,15). Cho nên, sứ giả của Tin Mừng là làm những việc lành với tinh thần siêu nhiên, có sức lôi kéo người ta đến với Thiên Chúa, vì Chúa phán: “ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ xem thấy việc lành anh em làm, mà tôn vinh Cha anh em ở trên trời” (Mt 5,16).
Thần Khí chính là hấp lực, là sức hút, là sự lôi cuốn con người vào dòng chảy tình yêu Thiên Chúa, nhờ dòng chảy này mà các Kitô hữu được quy tụ, thánh hóa, ra đi loan báo Tin Mừng cho muôn dân, như lời bài hát ‘Thần Khí Chúa sai đi’: “Thần khí Chúa đã sai tôi đi, sai tôi đi loan báo Tin Mừng. Thần khí Chúa đã thánh hiến tôi, sai tôi đi, Ngài sai tôi đi” (Nguyễn Đức Tuấn). Do đó, Thần Khí chính là người bạn vĩ đại nhất của nhân loại, vì Ngài đã liên kết con người trong tình yêu của Chúa Cha và Chúa Con “để họ nên một, như chúng ta là một” (Ga 17,22).
Lạy Thần Khí, xin Ngài hãy đến và ở lại với chúng con, xin Ngài khơi dậy nơi tâm hồn chúng con lòng khao khát được đón nhận tình yêu và ân sủng của Thiên Chúa, để chúng con can đảm ra đi mang Lời Chúa cho mọi người. Amen.
