Thứ Bảy Tuần XVII Thường niên (Mt 14,1-12)
Làm Chứng Cho Chúa Giữa Đời Thường
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
“Ngài không được phép lấy bà ấy!” (Mt 14,4)
Tin Mừng hôm nay trình bày hai khuôn mặt đối lập: vua Hêrôđê – đại diện cho sự thỏa hiệp và sợ hãi, và thánh Gioan Tẩy Giả – biểu tượng của lòng trung tín và can đảm sống theo sự thật.
Hêrôđê là một người có quyền lực, nhưng không có tự do. Dù thích nghe Gioan rao giảng, ông không đủ nghị lực để hoán cải. Trái lại, ông để cho đam mê dẫn dắt, để rồi đi từ lỗi lầm này đến lỗi lầm khác: phạm tội loạn luân với vợ anh mình, giam tù người công chính, và cuối cùng ra tay sát hại ngôn sứ của Thiên Chúa chỉ vì một lời thề dại dột và để làm vui lòng người đàn bà ông mê đắm. Hêrôđê có ngai vàng nhưng không có bình an. Ông là hình ảnh của những ai sống trong lương tâm phân rẽ, vừa bị hấp dẫn bởi sự thật, vừa không dám chấp nhận sự thật vì sợ đánh mất quyền lợi.
Ngược lại, thánh Gioan Tẩy Giả sống nghèo khó, khổ hạnh, nhưng tâm hồn tràn đầy bình an và tự do nội tâm. Ông sống vì một sứ mạng duy nhất: dọn đường cho Chúa. Ông rao giảng sám hối, kêu gọi sống công bình và can đảm tố cáo tội lỗi – ngay cả khi tội lỗi ấy nằm trong cung điện của nhà vua. Ông biết mình sẽ phải trả giá, nhưng vẫn chọn đứng về phía sự thật. Cái chết của ông là một lời chứng hùng hồn cho Chân Lý, và cũng là hình bóng báo trước cái chết cứu độ của Đức Kitô – Đấng mà Gioan đã giới thiệu là “Chiên Thiên Chúa, Đấng xóa tội trần gian”.
Hêrôđê và Gioan – hai thái độ ấy vẫn còn vang vọng trong lòng thế giới hôm nay. Có những con người giống như Hêrôđê: biết lẽ phải nhưng sợ mất uy tín, biết tiếng lương tâm nhưng để lợi ích che lấp. Và cũng có những Gioan thời đại mới – những chứng nhân can đảm sống và chết vì niềm tin, vì lòng yêu mến sự thật.
Vào đêm ngày 29/01/2022, Chúng ta đã biết về cái chết oan khuất của cha Giuse Trần Ngọc Thanh. Cha là tu sĩ dòng Đaminh, nhiệt thành phục vụ anh chị em sắc tộc vùng Tây nguyên, tại Giáo họ Salong, Giáo xứ Đắc Mốt, Giáo phận Kon Tum, trong một môi trường xã hội nghi kỵ tôn giáo. Sau thánh lễ chiều hôm ấy, khi cha Thanh đang ngồi tòa giải tội thì bị một hung thủ chém hai nhát vào đầu. Trong hơi thở thều thào cha đã tha thứ cho hung thủ và ra đi an bình. Chiếc áo dòng đẫm máu của cha được lưu giữ như chứng tích tử đạo.
Có lẽ khi giết cha, những kẻ mưu sát nghĩ rằng sẽ tận diệt được một kẻ nhiệt thành truyền bá đức tin. Nhưng không, “Máu các thánh tử đạo là hạt giống sinh ra các Kitô hữu” (Tertuliano). Từ một con người vô danh giớ đây cha Giuse được gọi là “Vị tử đạo thời đại mới”.
Chúng ta có thể chưa được diễm phúc chết vì đạo như thánh Gioan Tẩy Giả hay cha Giuse Thanh. Nhưng mỗi người đều được mời gọi sống như các ngài: sống thành thật theo tiếng lương tâm, trung tín với ơn gọi, và dấn thân yêu thương phục vụ tha nhân giữa đời thường. Đó là cuộc tử đạo trong âm thầm – nhưng vẫn mang hương thơm của Tin Mừng.
Lạy Chúa, xin cho chúng con có được tinh thần quả cảm của Gioan Tẩy Giả, lòng tín trung của cha Giuse Trần Ngọc Thanh, để dám sống cho sự thật, dám yêu cho đến cùng, và dám làm chứng cho Chúa trong mọi hoàn cảnh của đời sống hằng ngày. Amen.
