Thứ Tư, Tuần III, Mùa Chay (Mt 5,17-19)
Luật Yêu
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Thầy đến không để bãi bỏ luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ, nhưng để kiện toàn.
Chúa Giêsu với uy quyền của vị Thiên Chúa nhập thể, Ngài khẳng định Tôi đến thế gian là để kiện toàn Luật. Bởi, luật Môsê đã bị giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái thêm thắt những nghi thức, những tập tục rườm rà, vụ hình thức, làm mờ đi nột dung căn bản, tính cốt lõi của Luật là lòng bác ái. Chúa Giêsu kiện toàn khi chỉnh sửa lại một số điều Luật cũ đã bị hiểu sai lạc, Ngài làm sáng tỏ Luật, nhằm giúp con người sống chân thành với Thiên Chúa và đồng loại.
Chúa kiện toàn mà không bãi bỏ, dù: “Một chấm, một phết trong Luật cũ cũng không bỏ sót…”. Theo các nhà chú giải, thì cái chấm, cái phết không hiểu theo cách phân câu trong văn chương, mà nó là những chữ nhỏ trong mẫu tự Do Thái. Điều ấy, có ý rằng: Lề Luật của Thiên Chúa, chính là ý muốn của Thiên Chúa. Và đã là thánh ý Thiên Chúa thì không có gì là nhỏ bé tầm thường.
Dĩ nhiên, luật Chúa quả là toàn thiện. Cho nên: “Ai thiết tha và trung thành tuân giữ luật trọn hảo, luật mang lại tự do, ai thi hành luật Chúa, chứ không nghe qua rồi bỏ, thì sẽ được hạnh phúc trong mọi việc mình làm (Gc 1,25). Mà thực tế, luật Chúa có mang lại hạnh phúc thật cho ta hay không lại tùy thuộc vào chủ ý của ta khi thực hành. Hành vi có thể giống nhau nhưng ý hướng khác nhau sẽ tạo nên giá trị khác nhau. Chẳng hạn, hai người cùng làm một hành vi bố thí cho người nghèo khổ. Nhưng người thứ nhất bố thí với lòng thương mến, còn người kia bố thí với thái độ khoe khoang, thì rõ ràng người thứ nhất đã tuân giữ Luật Chúa cách trọn hảo, còn người kia thì không.
Chúa Giêsu đặt ta vào cuộc sống thực tế với các công việc bổn phận hằng ngày. Ngài mời gọi chúng ta không nên mơ tưởng những việc lớn lao, xa xôi nào đó. Mà Ngài chỉ yêu cầu chúng ta chu toàn mọi việc hằng ngày với lòng mến.
Trong một giáo xứ nọ, có tổ chức một thánh lễ với chủ đề: “Sống tình huynh đệ bác ái theo gương Chúa Giêsu”. Trước giờ lễ, mọi người từ muôn phương đã quy tụ về và được ban hành giáo đón tiếp rất long trọng, họ được đón tiếp ngay từ ngoài cổng chính nhà thờ. Nhưng ngay bên cổng phụ, người ta nhìn thấy ban hành giáo cương quyết không cho một người khách nọ vào dự lễ, chỉ vì đó là một người ăn mày nghèo khổ. Bởi lẽ anh không có thiệp mời. Mặc dù anh chỉ dám xin đứng nép bên góc cuối nhà thờ để dự lễ thôi.
Nài nỉ cũng không được, đứng lặng lẽ trong cô đơn buồn tủi, người ăn mày ngước mắt nhìn vào tấm băng rôn to, bay phất phới hiên ngang, giữa cổng chính vời hành chữ: “Sống tình huynh đệ theo ngương Chúa Giêsu”, lòng thầm nghĩ: “Phải chăng ngay nay, người ta nói thế, nhưng không làm thế?”
Mùa chay là thời gian thuận tiện để ta coi lại cách giữ luật Chúa trong cuộc sống thường ngày. Xin Chúa giúp chúng ta sống tinh thần bác ái huynh đệ mà Chúa đã sống và truyền lại cho chúng ta: “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau. Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 12,34).
