Chúa nhật XXIII thường niên C
TỪ BỎ VÀ CHIẾM HỮU
Kn 9,13-18; Plm 9b-10.12-17; Lc 14,25-33
(Nguyên tổng Gám mục Ngô Quang Kiệt)
Trong đời sống ai cũng muốn chiếm hữu thật nhiều. Không ai muốn từ bỏ. Phải từ bỏ những gì thân thiết quí giá là rất khó khăn, thậm chí còn đau đớn nữa. Nhưng chiếm hữu hay từ bỏ cũng cần phải khôn ngoan biết điều gì là quí giá, điều gì là tầm thường. Lời Chúa hôm nay dạy ta biết khôn ngoan, để biết từ bỏ những gì tầm thường và chiếm hữu những gì quí giá.
Sống trên đời, phân định được điều gì là tầm thường, điều gì là quí giá thật khó. Vì ở thế gian này vàng thau lẫn lộn, thật giả khó phân. Hạ giới lấn át thượng giới. Thân xác che mờ linh hồn. Khiến người ta mất sáng suốt. Như lời sách Khôn ngoan: “Thân xác dễ hư nát này khiến linh hồn ra nặng, cái vỏ bằng đất này làm tinh thần trĩu xuống vì lo nghĩ trăm bề. Những gì thuộc hạ giới, chúng con đã khó mà hình dung nổi, những điều vừa tầm tay, đã phải nhọc công mới khám phá được, thì những gì thuộc thượng giới, có ai dò thấu nổi hay chăng?” Vì thế cần phải rất khôn ngoan.
Khôn ngoan đó là biết mọi sự ở đời đều chóng qua. Thánh vịnh Đáp ca dạy: “Như cỏ đồng trổi mọc ban mai, nở hoa vươn mạnh sớm ngày, chiều về ủ rũ tàn phai chẳng còn.” Con người là cát bụi rồi sẽ trở về cát bụi. Vì thế phải xin Chúa ban cho ơn khôn ngoan. Khôn ngoan là biết được ý định của Chúa. Để biết ý định của Chúa, phải tha thiết cầu xin. Như lời sách Khôn ngoan: “Ý định của Chúa, nào ai biết được, nếu tự chốn cao vời, chính Ngài chẳng ban Đức Khôn Ngoan, chẳng gửi thần khí thánh?”
May mắn cho chúng ta có Chúa Giêsu từ trời xuống thế. Chúa Giêsu là sự khôn ngoan của Thiên Chúa giáng trần để dạy dỗ ta. Chúa dạy ta phải biết từ bỏ thế gian để chiếm hữu Nước Trời là chính Chúa.
Việc từ bỏ này khó khăn. Vì phải từ bỏ tất cả những gì mình có. Từ bỏ cả những người thân thiết nhất. Thậm chí phải từ bỏ cả mạng sống nữa. Như lời Chúa dạy: “Ai đến với tôi mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em, và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
Chúa Giêsu sánh ví cuộc từ bỏ này giống như việc xây một cây tháp cao. Và như một cuộc chiến đấu khốc liệt. Chương trình này lớn vì kéo dài suốt cả cuộc đời. Cuộc chiến này quan trọng vì quyết định vận mệnh đời đời. Vì thế Chúa dạy ta phải cân nhắc, suy nghĩ, tính toán và quyết định.
Mỗi từ bỏ là một viên gạch xây ngọn tháp. Phải từ bỏ không chỉ tất cả những gì mình có, mà còn phải từ bỏ cả những người thân yêu nữa. Phải từ bỏ đến tận cùng mới đủ gạch hoàn thành việc xây dựng.
Mỗi từ bỏ là một chiến thắng trong cuộc chiến. Phải chiến đấu đến hi sinh cả mạng sống mới mong dành được chiến thắng cuối cùng. Tuy nhiên khi chiếm hữu được phần thưởng cao quý nhất thì không còn gì sánh bằng. Phần thưởng cao quý ấy được thánh Phaolô diễn tả trong câu chuyện về anh Ônêximô.
Khi thánh Phaolô bị cầm tù, người môn đệ của ngài là Philêmon, vì bận công vụ, đã cử người nô lệ của mình là Ônêximô đến phục vụ thánh nhân. Nhưng thánh nhân vì lòng bác ái, đã rửa tội và phóng thích cho Ônêximô thành người tự do. Và thánh nhân đã cho Philêmon biết cái được và cái mất của ông đối với Ônêximô: “Nó đã xa anh một thời gian, có lẽ chính là để anh được lại nó vĩnh viễn, không phải được lại một người nô lệ, nhưng thay vì một người nô lệ, thì được một người anh em rất thân mến…cả về tình người cũng như về tình anh em trong Chúa.” Đó chính là đi vào con đường của Chúa Kitô.
Chính Chúa Giêsu khi xuống trần gian cũng từ bỏ tất cả. Dâng chính mạng sống mình cho Chúa Cha. Nhưng chính nhờ đó Chúa Cha ban lại cho Người tất cả. Đặt Người làm Vua vũ trụ. Như lời thư Philipphê: “Chúa Giêsu Kitô…đã hoàn toàn trút bỏ vinh quang…Người lại còn hạ mình vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự. Chính vì thế Thiên Chúa đã siêu tôn Người và tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu.” (Pl 2,7-9)
Chính vì thế Chúa Kitô mời gọi ta: “Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
Con đường Chúa Giêsu là con đường khôn ngoan. Từ bỏ đời này để chiếm hữu được đời sau. Từ bỏ thế gian để chiếm hữu được Nước Trời. Từ bỏ những của cải chóng qua để chiếm hữu được tài sản vĩnh viễn. Từ bỏ những giá trị chóng qua để chiếm hữu được những giá trị không bao giờ phai tàn. Và trên hết, từ bỏ chính mình để chiếm hữu được Thiên Chúa. Thiên Chúa là tất cả. Là sự sống. Là tình yêu. Là hạnh phúc. Là lý tưởng cuộc đời. Nên chiếm hữu được Thiên Chúa là chiếm hữu được cùng đích và ý nghĩa cuộc đời.
Còn gì cao quý hơn. Còn thái độ nào khôn ngoan hơn. Còn lợi nhuận nào lớn hơn. Đem cát bụi mà đổi lấy thiên đàng. Đem phận phàm nhân mà đổi lấy Thiên Chúa. Đem cuộc đời khổ ải mà đổi được hạnh phúc ngàn năm. Đem thời gian mà đổi lấy vĩnh cửu. Đem hữu hạn mà đổi lấy vô biên. Ta được lợi quá lớn. Ta được sự khôn ngoan vô cùng của Thiên Chúa.
Nên hãy lắng nghe, suy ngẫm, và thực hành Lời Chúa dạy: “Ai trong anh em không từ bỏ hết những gì mình có, thì không thể làm môn đệ tôi được.”
