Thứ Ba Tuần VII Phục Sinh, Ga 17,1-11
Để được sống đời đời
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist.
Có thể nói một trong những khát vọng lớn nhất nơi con người là khát vọng được sống. Chẳng vậy mà các cặp vợ chồng hiếm muộn phải tìm thầy chạy thuốc, cầu xin khấn vái mong có được một mụn con; người ta vẫn cố gắng giữ lại mạng sống, duy trì sự sống ngay cả khi thân xác không còn được toàn vẹn; và những tù nhân mang án tử, lời cuối cùng của họ bao giờ cũng là: “Xin cho tôi được sống.”
Từ thâm sâu cõi lòng, con người luôn khát khao được sống: sống lâu, sống mãi và sống đời đời. Nhưng ai có thể đáp ứng được khát vọng vô biên ấy nếu không phải là Thiên Chúa hằng sống? Chính Chúa Kitô là Thiên Chúa đã vâng lời Chúa Cha nhập thể làm người, chịu chết và sống lại để cứu chuộc nhân loại. Vì thế, Chúa Kitô được Chúa Cha tôn vinh để ban sự sống đời đời cho tất cả những ai nhận – biết Chúa Cha là Thiên Chúa duy nhất và chân thật, và nhận – biết Đức Giêsu Kitô, Đấng Chúa Cha sai đến.
Động từ nhận – biết được nhắc đi nhắc lại nhiều lần như muốn khẳng định rằng: ai muốn được sống đời đời thì phải bước vào tương quan thân tình với Thiên Chúa. Nhận là đón nhận với thái độ tự do và tin kính; còn biết không chỉ là hiểu bằng lý trí nhưng là biết bằng trái tim, bằng kinh nghiệm sống. Đó là cái biết của cha mẹ dành cho con cái, của vợ chồng dành cho nhau, hay như cách nói rất đẹp của thi ca: “Chỉ có biển mới biết thuyền đi đâu về đâu.” Một khi con người đã nhận – biết Thiên Chúa như thế thì sự sống đời đời đã bắt đầu nảy mầm trong họ rồi.
Sự sống đời đời mà Chúa Giêsu nói đến không chỉ là phần thưởng ở đời sau, nhưng đã khởi sự ngay từ đời này. Khi một người sống trong ân sủng, sống trong tình yêu và sự thật, người ấy đã được chạm vào sự sống vĩnh cửu của Thiên Chúa. Có những người tuy còn trẻ nhưng tâm hồn đã chết vì ích kỷ, hận thù và tội lỗi; ngược lại có những người thân xác đau yếu, già nua nhưng ánh mắt vẫn bình an, tâm hồn vẫn đầy sức sống vì họ sống trong Chúa.
Chúa Kitô là nguồn sống thật. Cho nên tất cả những ai gắn bó với Người trong đức tin thì chắc chắn sẽ được sống đời đời, đúng như Chúa Giêsu đã tuyên bố với các môn đệ: “Thầy là đường, là sự thật và là sự sống”; “Ai tin vào Thầy sẽ không phải chết muôn đời”; “Thầy là cây nho, anh em là cành”; “Chúa đến để cho chiên được sống và sống dồi dào”; “Thầy là sự sống lại và là sự sống.” Những lời ấy không chỉ để an ủi con người trước cái chết, nhưng còn để mặc khải rằng: xa Chúa, tâm hồn sẽ khô héo; gắn bó với Chúa, con người sẽ được sống thật.
Biết bao lần chúng ta đi tìm sự sống nơi những điều chóng qua: tiền bạc, danh vọng, hưởng thụ hay những lời khen của người đời. Nhưng càng nắm giữ, lòng người lại càng trống rỗng. Chỉ mình Thiên Chúa mới đủ rộng cho khát vọng vô biên của trái tim con người. Thánh Âu-tinh đã thú nhận sau cả một hành trình kiếm tìm: “Lạy Chúa, Chúa dựng nên con cho Chúa, nên lòng con khắc khoải cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa.”
Dĩ nhiên, tin Chúa không phải chỉ là hướng mắt nhìn Người để chiêm ngưỡng, nhưng còn là nhìn thế giới bằng ánh mắt của Đức Kitô. Người môn đệ nhận – biết Chúa thì cũng học biết tha thứ như Chúa, cúi xuống phục vụ như Chúa, biết đau nỗi đau của tha nhân và biết sống cho người khác. Bởi vì sự sống đời đời không tách khỏi tình yêu. Ai yêu thương thì ở lại trong Thiên Chúa, mà ở lại trong Thiên Chúa chính là bắt đầu sống đời đời rồi.
Trong đời sống thánh hiến cũng thế, có những người ở trong đan viện nhiều năm nhưng lòng vẫn xa Chúa; kinh nguyện vẫn đều đặn nhưng tâm hồn nguội lạnh. Ngược lại, có những đan sĩ âm thầm sống từng việc nhỏ với lòng yêu mến: một giờ kinh sốt sắng, một việc phục vụ kín đáo, một hy sinh không ai biết tới… nhưng nơi họ ánh lên sức sống của Tin Mừng. Bởi vì sự sống đời đời không đo bằng tuổi đời hay công việc lớn lao, mà đo bằng mức độ người ấy thuộc về Chúa.
Lạy Chúa, xin ban cho chúng con ơn biết nhận – biết Chúa qua mọi sự và trong mọi người; biết tìm Chúa giữa những công việc âm thầm mỗi ngày; biết ở lại trong tình yêu của Chúa để ngay từ hôm nay chúng con được nếm hưởng sự sống đời đời. Amen.
