Thứ Hai, Tuần III, Mùa Chay (2V 5,1-15)
Đức tin làm lên những điều kỳ diệu
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Hôm ấy, một bầy ếch đang đi dạo trong rừng thì có hai con bị rơi xuống hố. Tất cả các con ếch còn lại đều bu quanh miệng hố để kéo chúng lên. Nhưng khi thấy cái hố quá sâu, cả bầy liền nói với hai con ếch rằng chúng chỉ còn nước chết mà thôi.
Hai con ếch bỏ ngoài tai những lời đó và cố hết sức nhảy lên khỏi hố. Những con ếch kia lại nói với chúng đừng nên phí sức, rằng chúng chỉ còn nước chết thôi.
Sau cùng, một con ếch phía dưới bỏ cuộc và ngã lăn ra chết trong sự tuyệt vọng. Con ếch còn lại tiếp tục cố gắng nhảy. Một lần nữa cả bầy xúm lại và thét lên khuyên nó hãy thôi. Nó càng nhảy mạnh hơn nữa. Cuối cùng nó nhảy được lên bờ. Cả bầy vây quanh và hỏi nó: “Anh không nghe tụi tôi nói gì hay sao?”. Thì ra con ếch này bị nặng tai. Nó tin tưởng rằng cả bầy ếch đã động viên nó suốt khoảng thời gian vừa qua.
Câu chuyện trên cho chúng ta thấy sự kỳ diệu của lòng tin tưởng, lòng tin tưởng phát sinh sức mạnh, vươn tới sự sống. Các bài đọc Lời Chúa ngày thứ Hai, tuần Ba mùa chay, muốn gợi lên cho chúng ta suy nghĩ về lòng tin tưởng của mình nơi Thiên Chúa.
Bài đọc trích Sách Các Vua quyển thứ 2, nói về Naaman- một đại tướng của vua Aram bị bệnh phong hủi, ông đã chạy chữa đủ cách đủ thầy mà không khỏi. May thay có một cô ôsin người Do Thái mách nước rằng: “Đến gặp vị ngôn sứ ở Israen, thì chắc chắn ngôn sứ sẽ chữa ông khỏi bệnh”. Ông đã nghe lời, tìm gặp và làm theo lời ngôn sứ dạy nhờ thế ông được lành sạch.
Nói như vậy không có nghĩa là con đường đi đến Đức tin của đại tướng Naaman này quá dễ dàng đâu! Ở vào vị thế tướng lãnh như ông mà bây giờ đi nghe lời một đứa giúp việc trong nhà, thật không dễ dàng. Nhưng ông đã nghe theo và cất công lên đường, dù đường xa, nguy hiểm. Ông phải trình diện vua Israen, rồi lại phải tìm đến ngôn sứ Elia. Đã vậy, vị ngôn sứ này không đích thân ra đón tiếp ông, mà lại sai người ra nói: Hãy đi tắm bảy lần trong sông Giođan thì ông sẽ được sạch. Trong hoàn cảnh như thế, chúng ta dễ thông cảm cho thái độ nổi giận, tức tối bỏ đi của viên đại tướng này, theo lời ông nói: “Ta cứ nghĩ bụng là thế nào vị ngôn sứ ấy cũng đích thân đi ra, rồi đứng mà cầu khẩn danh Đức Chúa, Thiên Chúa của ông ta. Ông ta sẽ giơ tay đụng chỗ phong hủi mà chữa khỏi. Nước các sông ở Avana, Pácpa và Đamát chẳng tốt hơn tất cả nước sông ở Israen sao? Ta lại không tắm ở các sông ấy để được sạch hay sao? Những lời ông Naaman cùi này bộc bạch nghe rất hợp lý, nhưng đức tin thì vượt lên trên lý trí.
Thành ra, chúng ta thấy, để thực sự tin Thiên Chúa đang hiện diện, tin vào Lời Thiên Chúa phán dạy, tin vào hành động của Thiên Chúa đối với ông Naaman cùi không hề dễ dàng, nhưng đầy gian nan, thử thách, nó trái hẳn với những suy luận theo lẽ tự nhiên. Dù thế, ông đã không ngã lòng bỏ cuộc, ông nỗ lực tin vào Thiên Chúa, và làm như lời Thiên Chúa dạy qua miệng ngôn sứ Êlia, và kết quả rất mãn nguyện: ông đã được sạch bệnh cùi và tuyên xưng: “Nay tôi biết rằng: trên khắp mặt đất, không đâu có Thiên Chúa, ngoại trừ ở Israen”
Phải chăng những gian nan, thử thách cũng sẽ xảy đến trên hành trình đức tin của chúng ta, vào bất cứ lúc nào? Với những kiểu lý luận: Đạo nào cũng tốt. Cứ ăn ngay ở lành là được rồi, việc gì phải gia nhập Giáo hội Công giáo làm gì? Hiện nay, có những gia đình hôn nhân khác đạo, thì việc giữ đạo và cho con cái gia nhập Đạo thực sự là một vấn đề khó khăn. Vợ chồng con cái yêu thương nhau, chung sống an hòa với nhau được rồi, con cái còn nhỏ biết cái gì mà bắt nó chịu Đạo, để khi lớn nó tự quyết. Đó thật là lối suy nghĩ của những người không có đức tin. Họ đâu biết rằng Bí tích Thánh tẩy vô cùng cần thiết cho việc cứu rỗi mà Chúa đã dạy: “Ai tin và chiụ phép rửa thì được cứu rỗi. Ai không tin sẽ bị luận phạt” (Mc 16,16).
Thực tế, bố mẹ thương yêu con thì chăm cho con ăn uống, tắm rửa, lúc con đau ốm thì thuốc thang chạy chữa, bố mẹ cũng dạy cho con nói tiếng mẹ đẻ ngay từ bé… Chẳng có bố mẹ nào ngồi đợi cho con lớn lên để hỏi xem chúng có bằng lòng không. Thế thì đời sống đức tin cũng cần được nuôi dưỡng vun trồng từ thuở ấu thơ, để nhờ ân thánh Chúa trợ giúp mà vươn lên tốt lành, hạnh phúc ngay ở đời này và được hạnh phúc viên mãn.
Đàng khác, ngày nay vẫn còn một số người duy lý, chỉ tin có Chúa khi tận mắt nhìn thấy Chúa như Tôma. Trong khi đó họ quên lời Chúa xác quyết: “Phúc cho ai không thấy mà tin”. Thành ra, không thấy mà vẫn tin không phải là mù quáng. Bởi lẽ, con người hữu hạn không thể nào hiểu biết trọn vẹn về Đấng Tuyệt Đối được. Cho nên, đức tin thì vượt trên lý lẽ: không phải ta thấy rồi mới tin, nhưng ta tin để có thể nhìn thấy những điều mắt phàm không thấy.
Thực ra, ngay trong đời sống tự nhiên có nhiều cái chúng ta không nhìn thấy. Nhưng phải tin thôi, không tin là chết. Chẳng hạn, chúng ta không thấy dòng điện chạy trong dây điện, nhưng chính dòng điện này làm cho quạt quay, làm cho bóng đèn sáng, nếu không tin, ta sờ vào dây điện thì chết ngay; cũng vậy ta không nhìn thấy khí ôxy, nhưng thực sự có khí ôxy mà ta đang hít thở thoải mái, những người ốm nặng không tự hít thở ôxy được, thì cần đến máy trợ thở, nếu không sẽ chết. Rất thực tế, chúng ta ở trong ngôi thánh đường này, đang ngồi trên ghế, đang sử dụng đèn, quạt, micrô… dù chúng ta không nhìn thấy, không biết ai đã làm ra, nhưng chúng ta phải tin chắc chắn rằng có người đã làm ra chúng. Nhờ tin như thế mà ta luôn sống trong an vui, hạnh phúc và biết ơn…
Trong đời sống tâm linh, Chúa cũng đang đồng hành trong mọi vui buồn của chúng ta, dù chúng ta không thấy Ngài. Thử nghĩ lại xem chúng ta đã lãnh nhận muôn vàn hồng ân, chúng ta đã thắng vượt muôn vàn gian khó, chúng ta có thể sống tha thứ, bác ái, yêu thương mọi hạng người là là nhờ ai? Vâng, nhờ ơn Chúa giúp, và chính vì Chúa mà chúng ta mới có thể làm được như vậy.
Ước gì chúng ta luôn thấy Chúa hiện diện ở khắp mọi nơi, trong mọi người, và trong chính cuộc đời chúng ta để trung thành mến yêu và phụng sự Chúa trong tha nhân.
