Chúa nhật XXVII thường niên C
Hbc 1,2-3;2,2-4; 2 Tm 1,6-8.13-14; Lc 17,5-10
ĐỨC TIN KỲ DIỆU
Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt
Hôm nay Chúa Giêsu nói lên chân lý đức tin kỳ diệu: “Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải, thì dù anh em có bảo cây dâu này: ‘Hãy bật rễ lên, xuống dưới biển kia mà mọc’, nó cũng sẽ vâng lời anh em.” Thật kỳ diệu và đáng mơ ước. Nhưng làm sao đạt tới đức tin như thế? Đó là cả một hành trình gian nan vất vả.
Sách Giáo lý Công giáo số 176 định nghĩa: Đức tin là sự gắn bó cá nhân của toàn thể con người mình với Thiên Chúa, Đấng tự mặc khải. Đức tin bao hàm sự gắn bó của lý trí và ý chí với mạc khải mà Thiên Chúa đã bày tỏ về chính Ngài qua các việc làm và lời nói.
Để có thể gắn bó toàn thể con người với Thiên Chúa, đức tin phải trải qua các cuộc thanh luyện. Lời Chúa hôm nay cho thấy đức tin cần 4 cuộc thanh luyện.
Thanh luyện thứ nhất: Vượt qua khó khăn
Bài Thánh vịnh Đáp ca nhắc nhở ta đừng cứng lòng như người Do thái tại Mêriba và Masa. Chúa cứu dân Israel ra khỏi ách nô lệ Ai cập. Nhưng đi trong sa mạc họ thiếu nước. Tại Mêriba họ đã kêu trách và thử thách Chúa. Họ đã tin Chúa khi Chúa cứu họ ra khỏi Ai cập. Nhưng khi gặp khó khăn vì thiếu nước uống, họ đã mất đức tin.
Vì thế Chúa mời gọi ta: “Các ngươi chớ cứng lòng như tại Mêriba, như ngày ở Masa trong sa mạc, nơi tổ phụ các ngươi đã từng thách thức, và dám thử thách Ta, dù đã thấy những việc Ta làm.” Một đức tin chân thật phải vững vàng qua mọi thử thách. Khó khăn thử thách chính là cuộc thanh luyện giúp đức tin trở nên tinh tuyền và bền vững.
Thanh luyện thứ hai: Vượt qua đau khổ
Thế giới tràn đầy đau khổ. Đau khổ khiến con người phẫn uất nhất là khi bị áp bức bất công. Người hiền lành bị thua thiệt. Kẻ gian ác thống trị. Bạo lực lên ngôi. Habacuc cho thấy ông đau khổ khi chứng kiến áp bức bất công. Đau khổ nhất là khi ông bị áp bức mà Chúa chẳng giúp đỡ can thiệp. Nên ông đã tha thiết kêu lên Chúa: “Lạy Đức Chúa, con kêu cứu mà Ngài chẳng đoái nghe, con la lên: “Bạo tàn!” mà Ngài không cứu vớt? Sao Ngài bắt con phải chứng kiến tội ác hoài, còn Ngài cứ đứng nhìn cảnh khổ đau?”
Nhưng Chúa dạy ông phải trung tín và kiên trì giữ vững đức tin vào Chúa. Rồi Chúa sẽ cứu độ: “Này đây, ai không có tâm hồn ngay thẳng sẽ ngã gục, còn người công chính thì sẽ được sống, nhờ lòng thành tín của mình.” Cứ trung tín khi gặp thử thách. Cứ kiên trì khi gặp đau khổ. Rồi mọi đau khổ sẽ qua. Và đức tin trở nên tinh tuyền son sắt.
Thanh luyện thứ ba: Vượt qua nhục nhã
Bị ra toà. Bị xét xử. Bị kết án. Bị hành hình. Đó là nỗi ô nhục không đời nào xoá bỏ đi được. Chúa Giêsu đã chịu như thế. Thánh Phaolô cũng bị như thế. Và đối với người đời, bị hành hình thập giá là một trọng tội nhục nhã. Nhưng thánh Phaolô khuyên người môn đệ Timôthê: “Vậy anh đừng hổ thẹn vì phải làm chứng cho Chúa chúng ta, cũng đừng hổ thẹn vì tôi, người tù của Chúa, nhưng dựa vào sức mạnh của Thiên Chúa, anh hãy đồng lao cộng khổ với tôi để loan báo Tiin Mừng.”
Chỉ khi chấp nhận đau khổ nhục nhã với Chúa, đức tin của ta mới được thanh luyện và trở nên vững mạnh.
Thanh luyện thứ tư: Vượt qua chính mình
Nhưng những khó khăn, đau khổ, nhục nhã không khó bằng cái tôi. Chỉ khi vượt qua cái tôi của chính mình. Để Chúa hoàn toàn làm chủ đời mình. Đức tin của ta mới hoàn toàn được thanh luyện. Đó chính là hình ảnh người tôi tớ, sau khi làm công việc rồi tiếp tục phục vụ ông chủ. Không tự cho mình là có công mà đòi hỏi được trọng thưởng. Tự nhận mình là “đầy tớ vô dụng, chỉ làm việc bổn phận”.
Khi tự nhận mình là đầy tớ vô dụng, con người đã nên giống Đức Mẹ. Đức Mẹ xưng mình là “nữ tỳ của Chúa”. Để hoàn toàn cuộc đời mình cho Chúa sử dụng. Nhờ đó mà được kết hợp hoàn toàn với Chúa Giêsu. Cũng vậy, người đầy tớ vô dụng không còn cậy vào sức mình. Từ bỏ mình hoàn toàn. Để Chúa hoàn toàn chiếm ngự đời mình. Lúc ấy kỳ tích phát sinh. Người ấy đạt tới đức tin tinh tuyền là “gắn bó cá nhân và toàn thể con người mình với Thiên Chúa”. Từ nay Chúa ở trong người ấy. Chúa làm việc trong người ấy. Vì thế người ấy có thể làm những việc kỳ diệu. Có thể truyền cho cây dâu xuống biển mà mọc.
Như vàng phải được thử trong lửa để trở nên vàng nguyên chất, đức tin cũng phải được thanh luyện trong khó khăn, trong đau khổ, trong nhục nhã, và nhất là trong từ bỏ chính mình, mới trở nên tinh tuyền. Vì thế Lời Chúa hôm nay mời gọi chúng ta tuy đã có đức tin, nhưng còn non yếu, và chưa được thanh luyện. Hãy thanh luyện đức tin qua những khó khăn thử thách. Nhất là hãy từ bỏ chính mình. Để Chúa hoàn toàn làm chủ đời sống. Chỉ khi ấy đức tin chúng ta mới hoàn hảo. Và chính khi đức tin hoàn hảo, Thiên Chúa làm việc trong ta, thì sẽ phát sinh điều kỳ diệu.
Chúng ta cũng phải noi gương các tông đồ cầu xin với Chúa: Lạy Chúa, đức tin của con còn non yếu, xin thêm đức tin cho chúng con.
