Hai tiếng “xin vâng”
Chúa nhật 26 TNA (Ed 18,25-28; Pl 2,1-11; Mt 21,28-32)
Minh Kông
“Này con, hôm nay con đi làm vườn nho nhé!” Người cha chỉ có một lời mời đơn sơ, nhưng hai người con lại có hai cách đáp trả khác nhau. Một người thưa: “Con không muốn!”, nhưng sau đó hối hận và đi làm. Người kia thưa: “Vâng, thưa cha!”, nhưng rồi lại không đi. Chúa Giêsu hỏi: “Trong hai người đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha?”
Câu hỏi ấy không chỉ dành cho các thượng tế và kỳ mục ngày xưa, mà còn dành cho mỗi người chúng ta hôm nay.
Những người có thế giá trong dân Do Thái vốn tự hào vì mình là những người hiểu biết Lề Luật, trung thành với Thiên Chúa. Họ nói nhiều về Thiên Chúa, nhưng lại không đón nhận lời mời gọi hoán cải của Gioan Tẩy Giả và không nhận ra Đức Giêsu là Đấng Thiên Chúa sai đến. Trái lại, những người thu thuế và tội lỗi, vốn bị xã hội khinh thường, lại biết mở lòng trước lời mời gọi của Chúa và thay đổi cuộc đời.
Qua đó, Chúa Giêsu cho thấy: Thiên Chúa không nhìn con người theo dáng vẻ bên ngoài, nhưng nhìn vào tâm hồn và đời sống của họ. Trước mặt Chúa, địa vị, danh dự, quá khứ hay những thành kiến của con người không phải là điều quyết định. Điều quan trọng là hôm nay tôi đang sống thế nào trước lời mời gọi của Chúa.
Bài đọc I cũng nhắc chúng ta một điều rất thực tế: người công chính có thể bỏ đường ngay nẻo chính, và người tội lỗi có thể quay trở về. Vì thế, Thiên Chúa không đóng khung con người trong quá khứ. Một người đã từng sai lỗi vẫn có thể bắt đầu lại; một người từng sống tốt cũng vẫn phải tỉnh thức và trung thành cho đến cùng.
Đây chính là niềm hy vọng lớn lao của chúng ta. Chúa không thất vọng về con người khi họ sa ngã. Ngài luôn mở ra một con đường trở về. Điều Ngài mong muốn không phải là một lời “xin vâng” đẹp đẽ trên môi miệng, nhưng là một tiếng “xin vâng” được thể hiện bằng đời sống.
Bởi thế, dụ ngôn hôm nay đặt trước chúng ta một câu hỏi rất đơn sơ nhưng sâu sắc: Tôi đang là người con nào? Tôi có thể đọc kinh, tham dự Thánh lễ, nói những lời rất đẹp về Chúa, về đức tin, về bác ái; nhưng những điều ấy có thực sự trở thành đời sống của tôi không? Lời “xin vâng” của tôi có được diễn tả bằng sự tha thứ, lòng quảng đại, sự khiêm nhường, tinh thần phục vụ và sự trung thành trong những bổn phận hằng ngày không?
Bài đọc II đưa chúng ta đến Đức Kitô, mẫu gương trọn hảo của người Con. Người đã không chỉ nói “xin vâng” với Chúa Cha, nhưng đã “vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết trên cây thập tự.” Nơi Đức Giêsu, lời nói và việc làm hoàn toàn nên một. Sự vâng phục của Người không dừng lại nơi lời tuyên xưng, nhưng trở thành một tình yêu được trao ban đến cùng.
Mỗi ngày, Thiên Chúa cũng mời gọi chúng ta đi vào “vườn nho” của Ngài: trong gia đình, cộng đoàn, nơi làm việc, trong những bổn phận âm thầm và cả những hy sinh chẳng ai nhìn thấy. Có những lúc chúng ta đã từng nói “không”, từng mệt mỏi, yếu đuối hay chậm trễ. Nhưng điều quan trọng là đừng ở mãi trong tiếng “không” ấy. Hãy để ân sủng giúp chúng ta đứng dậy và bắt đầu lại.
Và cũng đừng quá tự mãn vì những lần mình đã nói “xin vâng”. Bởi một tiếng “vâng” chỉ có giá trị khi được sống bằng sự trung thành.
Thiên Chúa không đòi chúng ta phải hoàn hảo mới đến với Ngài. Ngài chỉ mong chúng ta có một tâm hồn biết trở về. Người con thứ nhất đã nói “không”, nhưng cuối cùng đã đi. Đó cũng có thể là câu chuyện của mỗi chúng ta: đã có những lần yếu đuối, đã có những lúc từ chối, nhưng hôm nay vẫn còn cơ hội để thưa lại với Chúa một tiếng “xin vâng”.
Xin cho mỗi chúng ta biết biến tiếng “xin vâng” trên môi thành một tiếng “xin vâng” trong cuộc sống, để lời Chúa không chỉ được nghe, được nói, nhưng thực sự được thực hiện trong từng ngày sống của mình.
