Chúa nhật XXXII Thường niên – Năm A
(Kn 6,12-16; 1Tx 4,13-18; Mt 25,1-13)
Sống Hôm Nay Cho Cuộc Gặp Gỡ Mai Sau
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist.
Để diễn tả mầu nhiệm Nước Trời, Chúa Giêsu đã dùng nhiều dụ ngôn gần gũi: Nước Trời như hạt cải nhỏ bé, như nắm men trong bột, như kho báu chôn giấu trong ruộng, như viên ngọc quý. Hôm nay, Người lại ví Nước Trời như chuyện mười cô trinh nữ cầm đèn đi đón chàng rể. Năm cô khôn ngoan mang theo dầu dự trữ, còn năm cô khờ dại chỉ mang đèn mà không chuẩn bị dầu. Khi chàng rể đến lúc nửa đêm, những cô có đèn cháy sáng được vào dự tiệc cưới, còn những cô thiếu dầu phải đứng ngoài cửa. Dụ ngôn muốn nói với chúng ta điều gì?
Trước hết, mười cô trinh nữ tượng trưng cho những người đang chờ đợi Chúa. Cả mười cô đều cầm đèn, đều ra đón chàng rể, đều có chung một niềm hy vọng. Điều này gợi nhớ đến ngày chúng ta lãnh nhận Bí tích Rửa tội. Khi ấy, mỗi người được trao ngọn nến sáng từ cây nến Phục Sinh, tượng trưng cho ánh sáng Đức Kitô, đồng thời được mời gọi gìn giữ ánh sáng đức tin và chiếu tỏa ánh sáng ấy giữa trần gian. Tuy nhiên, được rửa tội không có nghĩa là chúng ta đương nhiên sẽ bước vào Nước Trời. Ngọn đèn đã được trao, nhưng chúng ta có trách nhiệm giữ cho ngọn đèn ấy luôn cháy sáng bằng một đời sống đức tin trưởng thành và lòng mến chân thành.
Ngọn đèn tượng trưng cho đời sống đức tin và chứng tá Kitô hữu; dầu tượng trưng cho sự chuẩn bị nội tâm, được diễn tả qua lòng mến, các việc lành và sự trung thành với Thiên Chúa. Một ngọn đèn dù đẹp đến đâu cũng vô ích nếu không có dầu. Cũng thế, một đời sống đạo dù có nhiều hình thức bên ngoài vẫn có nguy cơ trở nên trống rỗng nếu thiếu tình yêu và sự gắn bó thực sự với Chúa.
Đặc biệt, tại sao năm cô khôn ngoan không thể chia dầu cho năm cô khờ dại? Không phải vì họ ích kỷ, nhưng vì có những điều không ai có thể vay mượn hay làm thay cho người khác. Không ai có thể cầu nguyện thay cho toàn bộ đời sống nội tâm của chúng ta; không ai có thể yêu mến Chúa thay chúng ta; cũng không ai có thể sống trung tín thay chúng ta. Đức tin có thể được truyền đạt, đức ái có thể được khơi lên, nhưng sự đáp trả tình yêu Thiên Chúa là trách nhiệm của mỗi người.
Một điều đáng lưu ý nữa là chàng rể đến vào lúc mọi người không ngờ tới, giữa đêm khuya, khi cả mười cô đều thiếp ngủ. Chúa Giêsu kết thúc dụ ngôn bằng lời cảnh tỉnh: “Anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào.” Thật vậy, ngày Chúa đến, cũng là ngày chúng ta kết thúc cuộc đời trần thế, không ai biết trước. Có những người dự định còn nhiều năm để sống, nhưng cuộc đời lại khép lại trong một biến cố bất ngờ. Có những cuộc chia ly không kịp nói lời từ biệt. Vì thế, tỉnh thức không phải là sống trong lo âu, sợ hãi, nhưng là sống mỗi ngày như thể hôm nay có thể là ngày cuối cùng của cuộc đời mình.
Bài đọc trích sách Khôn Ngoan (6,12-16) nhắc chúng ta: Đức Khôn Ngoan dễ dàng tìm thấy những ai kiếm tìm Người. Còn thánh Phaolô khẳng định niềm hy vọng của Kitô hữu trước cái chết: chúng ta không buồn phiền như những người không có niềm hy vọng, bởi Đức Kitô đã chết và sống lại (x. 1Tx 4,13-18).
Vậy chúng ta phải làm gì để ngọn đèn đời mình luôn cháy sáng? Đó là mỗi ngày dành thời giờ cho Chúa qua cầu nguyện, Lời Chúa và các Bí tích; nuôi dưỡng lòng yêu mến bằng những việc bác ái cụ thể; trung thành trong bổn phận và kiên trì sống điều thiện ngay cả khi không ai nhìn thấy. Bởi lẽ, muốn đón Chúa trong ngày sau hết, chúng ta phải biết đón Chúa trong từng ngày sống hôm nay.
Xin Chúa giúp mỗi người chúng ta luôn biết gìn giữ ngọn đèn đức tin đã lãnh nhận ngày Rửa tội, nuôi dưỡng bằng dầu cầu nguyện và yêu thương, để dù Chúa đến lúc nào, chúng ta cũng sẵn sàng hân hoan bước vào dự tiệc cưới muôn đời với Người. Amen.
