Chúa nhật XXX thường niên A
GIỚI LUẬT YÊU THƯƠNG
Xh 22,30-36; 1 Tx 1,5c-10; Mt 22,34-40
Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt
Xã hội đang bày ra trước mắt chúng ta biết bao nhiêu điều mới mẻ. Điều nào cũng tốt đẹp, tiện nghi, hấp dẫn. Nhưng giữa biết bao điều tốt đẹp ấy chúng ta bị choáng ngợp. Không biết điều nào là chính, điều nào là phụ. Cái nào là cần thiết, cái nào là dư thừa. Chúng ta bị lạc lối. Người Do thái xưa kia cũng thế. Họ rất coi trọng lề luật, nhưng lại không biết luật nào là chính yếu, là cần thiết nhất. Họ đã đi hỏi Chúa. Và Chúa cho họ biết: Yêu mến chính là luật quan trọng nhất. Tất cả lề luật được gói gọn trong luật yêu mến.
Thật vậy, trong đời sống chúng ta có thể cảm nghiệm: Kiến thức, khoa học, tiền bạc, danh vọng, là cần thiết. Nhưng tình yêu là không thể không có. Người ta không thể hạnh phúc nếu sống thiếu tình yêu. Hãy chiêm ngắm một em bé nằm trong lòng mẹ. Nó chẳng cần nhà cao cửa rộng. Chẳng cần ăn ngon mặc đẹp. Chỉ cần nằm trong lòng mẹ. Đó là hạnh phúc.
Tình yêu là chính yếu và cần thiết nhất vì chúng ta được Thiên Chúa tạo dựng. Thiên Chúa là tình yêu. Thiên Chúa tạo dựng chúng ta giống hình ảnh Người. Nên chúng ta được tạo dựng nên để yêu và để được yêu.
Có nhiều người e ngại khi nghe lệnh Chúa truyền: “Ngươi phải yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi”. Làm sao có thể yêu mến Chúa hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn được? Đời sống chúng ta còn biết bao việc phải làm. Còn biết bao người phải yêu. E ngại là vì chúng ta chưa hiểu hết và chưa nghe hết lệnh Chúa truyền.
Chưa hiểu hết vì chúng ta chưa biết mình được tạo dựng từ tình yêu, vì tình yêu và cho tình yêu. Phát xuất từ tình yêu của Thiên Chúa, chúng ta chỉ được hạnh phúc viên mãn khi đạt tới tình yêu của Thiên Chúa. Thiên Chúa là nguồn mạch của chân, thiện, mỹ. Là sự thiện tối hảo, là sự mỹ vô song . Ai biết Thiên Chúa cũng đều phải yêu mến Người. Còn hơn thế nữa, Thiên Chúa là hạnh phúc. Chỉ yêu mến Thiên Chúa ta mới đạt tới hạnh phúc. Và trên hết, Thiên Chúa tạo dựng nên chúng ta cho Người. Chúng ta chỉ đạt tới đích điểm đời mình khi yêu mến Thiên Chúa. Đạt tới Thiên Chúa là đạt tới viên mãn của hữu thể. Tới hạnh phúc tuyệt đỉnh.
Chưa nghe hết vì chúng ta chưa nghe vế thứ hai: “Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình”. Chúa không chỉ yêu cầu chúng ta yêu mến Chúa, mà còn đòi chúng ta phải yêu người thân. Hơn nữa còn đòi phải yêu tha nhân như chính mình. Ta không hạnh phúc một mình. Ta hạnh phúc trong tình yêu trọn vẹn. Trong tình yêu ấy có Thiên Chúa, có cả vũ trụ, thiên nhiên và nhân loại.
Thật kỳ lạ và cũng thật cụ thể, lòng yêu mến Thiên Chúa phải được thể hiện trong lòng yêu mến tha nhân. Nhân loại không phải là một danh từ trừu tượng, vô định hình. Nhân loại được cụ thể hoá trong những người thân cận sống ngay bên cạnh ta. Và còn triệt để hơn nữa, đó là những người bé nhỏ nghèo hèn.
Vì thế ngay từ Cựu ước, Chúa đã truyền dạy: “Người ngoại kiều, ngươi không được ngược đãi…Mẹ goá con côi, các ngươi không được ức hiếp”. Còn hơn thế nữa, không được phép giữ những gì cần thiết cho cuộc sống của họ: “Nếu ngươi giữ áo choàng của người khác làm đồ cầm, thì ngươi phải trả lại cho nó trước khi mặt trời lặn. Nó chỉ có cái đó để đắp, để làm áo che thân; nó sẽ lấy gì mà ngủ”? Và nhất là phải tôn trọng phẩm giá của người nghèo: “Nếu ngươi cho một người trong dân Ta, một người nghèo ở với ngươi vay tiền, thì ngươi không được sử với nó như chủ nợ”.
Đến đây có lẽ chúng ta đã hiểu tại sao thế giới hôm nay đầy những thảm cảnh, gây nên đau khổ cho biết bao người. Có lẽ có nhiều lý do, hoặc để giải thích, hoặc để biện minh. Nhưng căn nguyên sâu xa nhất, gốc rễ của mọi vấn đề, đó là vì chúng ta thiếu tình yêu. Thế giới hôm nay có rất nhiều thứ. Có rất nhiều kiến thức thuộc đủ mọi lãnh vực, đặc biệt khoa học phát triển vượt bậc. Có rất nhiều nguồn năng lượng khai thác từ thiên nhiên. Có rất nhiều của cải. Có thêm nhiều phương tiện hưởng thụ khoái lạc. Nhưng thế giới hôm nay quá thiếu tình yêu. Vì thế con người chưa thể hạnh phúc.
Tại sao thế giới thiếu tình yêu? Đó là câu hỏi chất vấn chính chúng ta là môn đệ của Chúa. Là môn đệ nhưng chúng ta chưa thật sự hiểu Chúa là tình yêu. Là môn đệ nhưng chúng ta chưa sống giới răn của Chúa là tình yêu. Là môn đệ nhưng chúng ta chưa làm cho mọi người biết yêu thương. Hãy noi gương tín hữu Thessalonica. Thánh Phaolô ca ngợi họ vì họ đã từ bỏ ngẫu tượng và sống yêu thương. Ngẫu tượng của chúng ta hiện nay là kiến thức, là quyền lực, là danh vọng, là hưởng thụ. Hãy từ bỏ chúng để tôn thờ Thiên Chúa duy nhất là tình yêu. Tín hữu Thessalonica đã tuân giữ giới răn của Chúa là yêu thương. Nên đã nhiệt tình đón tiếp đoàn của thánh Phaolô, dù họ còn khó khăn túng thiếu.
Chưa yêu mến nhau vì chúng ta chưa yêu mến Chúa. Chúa đã dậy: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến với người ấy”. Khi yêu mến Chúa chúng ta có Chúa ở cùng. Khi có Chúa ở cùng chúng ta ở trong tình yêu. Chưa yêu mến Chúa chúng ta chưa yêu mến nhau. Khi chúng ta ở trong tình yêu chúng ta sẽ yêu thương nhau. Con người và thế giới đang bị lòng ghen ghét hận thù, thói ích kỷ cá nhân tàn phá. Chỉ tình yêu mới che chở chúng ta khỏi tai hoạ. Ở trong tình yêu là ở trong Chúa. Chúa là sức mạnh vô song sẽ che chở chúng ta. Như lời Thánh vịnh Đáp ca: “Con yêu mến Ngài, lạy Chúa là sức mạnh của con, là núi đá, là thành luỹ, là Đấng giải thoát con”.
Lời Chúa dạy hôm nay cho ta biết: Chỉ có một điều cần thiết, đó là yêu thương. Chỉ có một giới răn duy nhất, đó là yêu thương. Hãy tuân giữ giới răn của Chúa: “Hãy yêu mến Chúa trên hết mọi sự. Và hãy yêu mọi người như bản thân”. Đó là cốt lõi của đạo. Đó là bí quyết xây dựng thế giới. Thế giới chỉ được cứu rỗi bằng tình yêu. Thế giới chỉ có hoà bình nhờ tình yêu. Thế giới chỉ được hạnh phúc trong tình yêu.
