Trở nên một Đền Thờ
Lễ Cung Hiến Thánh Đường Latêranô
(Ed 47,1-2.8-9.12; 1 Cr 3,9c-11.16-17; Ga 2,13-22)
Minh Kông
“Anh em là đền thờ của Thiên Chúa”.
Nói đến việc thờ phượng, một nhà tu đức đã định nghĩa: “Thờ phượng là cùng với Chúa Kitô, thanh luyện lương tâm bằng sự thánh thiện của Người, nuôi dưỡng tâm trí bằng chân lý của Người, mở rộng trái tim để đón nhận tình yêu Thiên Chúa và hiến dâng ý chí cho thánh ý Người. Tắt một lời, thờ phượng là để cho Chúa Kitô biến đổi chúng ta thành đền thờ sống động của Thiên Chúa”.
Đó cũng chính là ý nghĩa sâu xa của Lời Chúa trong ngày lễ Cung Hiến Thánh Đường Latêranô hôm nay. Khi mừng lễ cung hiến một ngôi thánh đường, Giáo Hội không chỉ nhắc chúng ta nhớ đến một công trình kiến trúc nguy nga, nhưng còn hướng chúng ta đến một thực tại thiêng liêng cao cả hơn: chính Chúa Kitô là Đền Thờ đích thực, và mỗi người chúng ta được mời gọi trở nên đền thờ sống động của Thiên Chúa.
Thánh Đường Latêranô tại Rôma được gọi là “Mẹ và là Đầu của tất cả các nhà thờ trên thế giới”. Đây là nhà thờ chính tòa của Đức Giáo Hoàng trong tư cách Giám mục Rôma, đồng thời là dấu chỉ hữu hình của sự hiệp nhất trong Hội Thánh. Qua bao thế kỷ, ngôi thánh đường này vẫn nhắc nhở các tín hữu về đức tin tông truyền và sự hiệp thông của toàn thể Dân Chúa. Tuy nhiên, điều quan trọng mà phụng vụ hôm nay muốn nhấn mạnh không chỉ là vẻ đẹp hay sự đồ sộ của một ngôi thánh đường, nhưng là Đấng mà ngôi thánh đường ấy quy hướng về: chính Chúa Giêsu Kitô.
Trong Tin Mừng, khi thấy người ta biến Đền Thờ Giêrusalem thành nơi buôn bán, Chúa Giêsu đã nổi giận, xua đuổi những người buôn bán và thanh tẩy Đền Thờ. Người tuyên bố: “Cứ phá huỷ Đền Thờ này đi, nội ba ngày, tôi sẽ xây dựng lại”. Các môn đệ lúc ấy chưa hiểu, nhưng sau khi Người từ cõi chết sống lại, các ông mới nhận ra Người muốn nói về chính thân thể Người. Như thế, Chúa Giêsu chính là Đền Thờ mới, nơi con người gặp gỡ Thiên Chúa và đón nhận ơn cứu độ. Đền Thờ ấy không bị giới hạn trong không gian hay thời gian, cũng không một quyền lực nào có thể phá huỷ, kể cả sự chết.
Hình ảnh dòng nước chảy ra từ Đền Thờ trong sách ngôn sứ Êdêkien càng làm sáng tỏ chân lý ấy. Dòng nước từ Đền Thờ tuôn chảy đến đâu thì đem lại sự sống, chữa lành và làm cho muôn vật được sinh sôi đến đó. Đó là hình ảnh tiên báo về nguồn mạch ân sủng phát xuất từ Đức Kitô. Từ cạnh sườn bị đâm thâu của Người trên thập giá, dòng nước cứu độ tuôn trào, đem lại sự sống mới cho nhân loại. Vì thế, Chúa Kitô không chỉ là Đền Thờ nơi con người gặp gỡ Thiên Chúa, nhưng còn là nguồn mạch ban sự sống và thánh hóa con người.
Từ Đền Thờ là chính Chúa Kitô, thánh Phaolô mở ra cho chúng ta một chân trời mới khi khẳng định: “Anh em là đền thờ của Thiên Chúa, và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em”. Đây là một phẩm giá cao quý, nhưng đồng thời cũng là một trách nhiệm lớn lao. Mỗi người Kitô hữu không chỉ được mời gọi đến nhà thờ để cầu nguyện, tham dự phụng vụ, lãnh nhận các bí tích, nhưng còn phải làm cho chính cuộc đời mình trở thành nơi Thiên Chúa hiện diện.
Nếu ngôi thánh đường được xây dựng bằng gạch đá, thì đền thờ tâm hồn được xây dựng bằng đức tin, tình yêu và những việc lành. Nếu nhà thờ cần được giữ gìn sạch đẹp, thì tâm hồn chúng ta càng cần được thanh tẩy khỏi tội lỗi, ích kỷ, kiêu căng, hận thù và những đam mê lệch lạc. Nếu nhà thờ là nơi mọi người quy tụ để gặp gỡ Thiên Chúa, thì đời sống chúng ta cũng phải trở thành nơi người khác có thể cảm nhận được tình yêu, lòng thương xót và sự hiện diện của Người.
Bởi thế, việc Chúa Giêsu thanh tẩy Đền Thờ năm xưa cũng là lời mời gọi mỗi người chúng ta nhìn lại ngôi đền thờ tâm hồn mình hôm nay. Có khi nào chúng ta vẫn chăm chút cho vẻ đẹp bên ngoài, nhưng lại để tâm hồn trở nên nguội lạnh? Có khi nào chúng ta vẫn siêng năng đến nhà thờ, nhưng trong lòng còn chất chứa những ganh ghét, chia rẽ và ích kỷ? Có khi nào chúng ta tôn kính những nơi thánh, nhưng lại thiếu tôn trọng phẩm giá của anh chị em mình, là những đền thờ có Chúa Thánh Thần ngự trị?
Mừng lễ Cung Hiến Thánh Đường Latêranô, chúng ta không chỉ tạ ơn Chúa vì những ngôi thánh đường vật chất, nơi cộng đoàn quy tụ để cử hành phụng vụ và gặp gỡ Người, nhưng còn ý thức sâu xa hơn về căn tính của mình: mỗi người là một viên đá sống động trong ngôi nhà thiêng liêng của Thiên Chúa, được xây dựng trên nền tảng là Đức Giêsu Kitô.
Ước gì mỗi lần bước vào nhà thờ, chúng ta cũng biết trở về với ngôi đền thờ tâm hồn mình; để Chúa Thánh Thần thanh tẩy, đổi mới và thánh hóa. Nhờ đó, không chỉ trong nhà thờ, nhưng giữa gia đình, nơi làm việc và trong mọi tương quan hằng ngày, chúng ta đều trở nên dấu chỉ sống động của Thiên Chúa giữa lòng thế giới.
Bởi lẽ, ngôi thánh đường đẹp nhất không chỉ là ngôi nhà được xây bằng gạch đá, nhưng còn là tâm hồn được xây dựng bằng tình yêu, được thanh tẩy bằng ân sủng và luôn dành chỗ cho Thiên Chúa ngự trị.
