Nước Trời ở giữa chúng ta

(Lc 17, 20-25)

Kính nhớ thánh Josaphat, Giám mục, Tử đạo

Minh Kông

“Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông”.

Khi những người Pharisêu hỏi Chúa Giêsu bao giờ Nước Thiên Chúa đến, Người đã trả lời bằng một lời mặc khải thật bất ngờ: “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông”. Như thế, Nước Thiên Chúa không phải là một thực tại xa xôi, cũng không chỉ là một biến cố sẽ xảy ra trong tương lai, nhưng đã hiện diện ngay đây, lúc này, giữa lòng cuộc sống con người. Đó là một Vương quốc không được xây dựng bằng quyền lực, tiền bạc hay những biểu hiện bên ngoài, nhưng được thiết lập bởi ân sủng, tình yêu và sự hiện diện sống động của Thiên Chúa trong tâm hồn mỗi người, mỗi gia đình và mỗi cộng đoàn.

Trước hết, Nước Thiên Chúa hiện diện khi chúng ta để Chúa Giêsu thực sự làm chủ cuộc đời mình. Khác với những vị vua trần gian thường dùng quyền lực để áp đặt và buộc người khác phục tùng, Chúa Giêsu không cưỡng ép con người đón nhận vương quyền của Người. Người kiên nhẫn mời gọi chúng ta mở cửa tâm hồn, tự nguyện trao phó cuộc đời và để Người hướng dẫn mọi chọn lựa của mình. Khi Thiên Chúa được ngự trị trong tâm hồn, những lời giáo huấn của Người không còn là những luật lệ nặng nề, nhưng trở thành những đòi hỏi của tình yêu, giúp chúng ta sống tốt hơn, yêu thương hơn và trở nên tự do hơn. Ở đâu có lòng quảng đại thay cho ích kỷ, tha thứ thay cho oán hận, khiêm nhường thay cho kiêu căng, ở đó Nước Thiên Chúa đang lớn lên. Vì thế, đón nhận Nước Trời không phải là chờ đợi một điều gì xa xăm, nhưng là để Thiên Chúa biến đổi chính mình ngay trong từng ngày sống.

Thứ đến, Nước Thiên Chúa hiện diện giữa chúng ta qua những tương quan bác ái và tình huynh đệ. Bài đọc một hôm nay cho chúng ta thấy điều đó qua thư thánh Phaolô gửi ông Philêmon. Phaolô tha thiết xin Philêmon đón nhận Ônêsimô, không còn như một người nô lệ, nhưng như một người anh em trong Đức Kitô. Một lời mời gọi tưởng chừng đơn sơ, nhưng lại mở ra một cái nhìn hoàn toàn mới: nhìn người khác không theo địa vị, quá khứ hay những thiệt thòi họ đã gây ra, nhưng theo phẩm giá của một người con Thiên Chúa. Khi con người biết đón nhận nhau, biết cảm thông, tha thứ và trao cho nhau cơ hội làm lại cuộc đời, Nước Thiên Chúa đang thực sự hiện diện. Bởi lẽ, Vương quốc của Người không chỉ ở trong những lời kinh chúng ta đọc, nhưng còn phải được thể hiện qua cách chúng ta đối xử với nhau.

Hôm nay, Giáo hội kính nhớ thánh Josaphat, vị Giám mục đã nhiệt thành dấn thân cho sự hiệp nhất các Kitô hữu và cuối cùng đã đổ máu đào để làm chứng cho tình yêu Hội Thánh. Giữa những chia rẽ và chống đối, ngài vẫn kiên trì theo đuổi con đường hiệp nhất, không phải bằng bạo lực hay áp đặt, nhưng bằng lòng yêu mến, sự trung thành và tinh thần hy sinh. Cuộc đời và cái chết của thánh nhân nhắc chúng ta rằng Nước Thiên Chúa chỉ thực sự lớn lên khi con người biết vượt qua những khác biệt, thành kiến và ích kỷ để xây dựng sự hiệp nhất trong tình yêu. Đó cũng là lời mời gọi mỗi người chúng ta trở thành khí cụ bình an, biết nối kết thay vì chia rẽ, biết xây dựng thay vì phá đổ, biết yêu thương ngay cả khi phải hy sinh chính mình.

Thật vậy, thế giới hôm nay có quá nhiều điều khiến con người dễ bị cuốn vào những lo toan, những hấp dẫn và cả những bất an của cuộc sống. Chúng ta có thể mải mê tìm kiếm những dấu chỉ lạ lùng về Thiên Chúa mà quên mất rằng Người vẫn đang hiện diện rất gần bên. Người đến với chúng ta qua các Bí tích, qua Lời Chúa, qua những biến cố vui buồn, qua từng con người chúng ta gặp gỡ, qua một nghĩa cử yêu thương, một lời tha thứ hay một sự hy sinh âm thầm. Điều quan trọng là chúng ta có đủ đức tin và một tâm hồn tỉnh thức để nhận ra Người hay không.

Lạy Chúa, Nước Trời đã ở giữa chúng con, nhưng nhiều khi chúng con lại sống như thể Chúa không hiện diện. Xin cho chúng con biết mở rộng tâm hồn để Chúa ngự trị, biết nhận ra Chúa nơi anh chị em và biết xây dựng Nước Chúa bằng chính đời sống yêu thương, hiệp nhất mỗi ngày. Để ngay trong cuộc sống hôm nay, chúng con đã được nếm hưởng niềm vui và bình an của Vương quốc tình yêu. Như lời Thánh Vịnh đáp ca: “Phúc thay con người được Thiên Chúa nhà Giacóp phù trợ”.