Chúa Nhật III Phục Sinh, Năm A, Lc 24,13-35
Chúa Vẫn Luôn Hiện Diện
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Sau khi phục sinh, nhiều lần Chúa Giêsu đã hiện đến với các chứng nhân trong những hoàn cảnh khác nhau. Chúa hiện đến với Maria Mađalena khi chị khóc bên mồ Chúa ; Chúa hiện đến với các Tông đồ, đang khi các ông còn sợ hãi nhốt mình trong căn Nhà Tiệc Ly; và, Chúa hiện đến với hai người môn đệ khi họ lầm lũi trở về làng Emmau.
Hai người môn đệ này, không thuộc nhóm 12 Tông đồ, nhưng thuộc nhóm 72 môn đệ, được chính Chúa Giêsu kêu gọi và sai đi loan báo Tin Mừng. Hẳn là các ông đã được sống với Chúa, nghe Chúa giảng dạy và chứng kiến những phép lạ Chúa làm. Đặc biệt, các ông đã nghe Chúa loan báo cuộc vượt qua Người sẽ thực hiện tại Giêrusalem. Nhưng bấy nhiêu sự ấy, hai môn đệ này đã quên hết, trong lòng họ bây giờ chỉ còn là một nỗi buồn sầu thất vọng.
Tại sao mà họ thất vọng? Thưa, vì họ chậm tin vào Kinh Thánh, chậm tin vào lời Chúa Giêsu đã tiên báo: “Con người phải chịu khổ hình rồi ngày thứ ba Người sẽ sống lại”. Họ cũng không tin vào lời các nhân chứng loan Tin mừng phục sinh. Và có lẽ, họ thất vọng vì đã hy vọng rằng Chúa Giêsu sẽ giải phóng Israen bằng uy quyền vũ lực. Cho nên, việc Chúa chịu khổ hình chết trên thập giá đến nay đã là ngày thứ ba, làm tiêu tan giấc mộng bá vương của các ông; không còn gì để mà hy vọng nữa; thôi đành về quê, ta làm lại từ đầu.
Cơ-lê-ô-pát và người bạn đồng hành đã chọn rời bỏ Chúa, rời bỏ Cộng đoàn các tông đồ và môn đệ đang hiện diện tại Giêrusalem mà đi về Emmau. Nhưng Chúa không bao giờ bỏ các ông, Chúa vẫn đi tìm, vẫn đi cùng, và vẫn kiên nhẫn lấy Lời Hằng Sống mà mở đôi tai lòng cho các ông, lấy Bánh Trường Sinh mà mở đôi mắt đức tin cho các ông, nhờ đó mà hai môn đệ này nhận ra Chúa đã phục sinh.
Tin mừng cho chúng ta một hình ảnh đẹp, một hành động dứt khoát của hai môn đệ, khi đã gặp được Chúa: Ngay lập tức họ đứng dậy, quay trở lại Giêrusalem dù giữa đêm tối để gặp nhóm các tông đồ và môn đệ để làm chứng rằng Chúa đã phục sinh.
Hành trình đức tin của hai môn đệ trên đường Emmau năm xưa, có thể cũng là hành trình đức tin của chính chúng ta hôm nay. Thánh Luca hẳn có ngụ ý khi chỉ nêu lên danh tánh người môn đệ Cơ-lê-ô-pát, còn người môn đệ kia có thể là chính chúng ta hay những môn đệ của Chúa qua mọi thời đại. Như hai môn đệ trên đường Emmau, hằng ngày, ta được Chúa nuôi dưỡng bằng Lời Chúa, bằng Mình Máu Thánh Chúa , được ban tràn trề ơn thánh qua Hội thánh Công giáo. Chúng ta cũng được Chúa kêu gọi và sai đi loan báo Tin Mừng phục sinh cho mọi người. Thế nhưng đức tin của ta dường như vẫn còn khô khan, lạnh nhạt, có khi đức tin ấy tắt lịm trước những gian nan thử thách, trước những lo lắng sự đời, bả vinh hoa phú quý và khoái lạc cuộc đời này.
Hai môn đệ Emmau đã để lại cho ta những kinh nghiệm quý báu để làm bừng sáng đức tin giữa những thất bại buồn sầu. Trước hết, luôn gắn bó với Chúa trong cộng đoàn, nhờ cùng nhau chú tâm lắng nghe, suy ngẫm, Lời Chúa – Lời Hằng Sống, nhờ cùng nhau tham dự tiệc Thánh Thể – thần lương nuôi sống linh hồn mà ta tìm được bình an hạnh phúc. Thứ đến, “Xin Chúa hãy ở lại vì trời đã xế chiều”; Xin Chúa ở lại với con trong những gian nan thử thách này; “Xin Chúa ở lại với gia đình con” trong lúc “cơm không lành canh không ngọt” này; “Xin Chúa ở lại với Hội thánh, với thế giới của chúng con” trong hoàn cảnh rối reng này.
Với hai bí qyết ấy, ta sẽ gặp được Chúa, sẽ nhận ra Chúa vẫn đang hiện diện nơi tha nhân, nơi mọi biến cố buồn vui trong đời. Chúa không bao giờ bỏ rơi ta, Người đang đồng hành và nâng đỡ ta trên con đường tiến về Thiên quốc. Để rồi như hai môn đệ trên đường Emmau năm xưa, một khi đã cảm nghiệm được tình yêu dịu dàng của Chúa Kitô phục sinh, chúng ta cũng dám trỗi dậy, cộng tác với anh chị em, đem Tin Mừng yêu thương đến cho mọi người, ở mọi nơi.
