CHÚA GIÊSU – MỤC TỬ NHÂN LÀNH
(Ga 10,27-30)
Minh Triệu, Phước Lý
Chúa Nhật IV Phục Sinh thường được gọi là Chúa Nhật Chúa Chiên Lành, đưa chúng ta vào một chiều kích rất sâu sắc của mầu nhiệm Phục Sinh: đó là hình ảnh của Đấng Phục Sinh không chỉ chiến thắng sự chết, mà còn tiếp tục hiện diện như Người Mục Tử tốt lành sống giữa đoàn chiên. Người không chỉ chăm sóc đoàn chiên, mà còn gìn giữ từng con chiên như thể là duy nhất trong trái tim Người. Hình ảnh này nhắc nhớ chúng ta rằng mình không lạc lõng giữa dòng đời, bởi có Đấng đang gọi tên ta giữa muôn tiếng ồn ào, đang dõi theo ta từng bước chân giữa muôn nẻo đường đi và luôn chăm sóc ta trong đời sống thường nhật.
Đức Giêsu nói: “Chiên của tôi thì nghe tiếng tôi; tôi biết chúng và chúng theo tôi. Tôi ban cho chúng sự sống đời đời.” (Ga 10,27-28). Đây là một tuyên bố chứa đựng chiều sâu huyền nhiệm về tương quan sống động giữa Chúa và mỗi chúng ta. Không phải một tương quan xa lạ giữa chủ và tớ, mà là một tương quan gắn bó và thân mật – như giữa người chăn chiên và đàn vật người mục tử yêu quý. Ở nội dung này, Công đồng Vaticanô II, trong Hiến chế Lumen Gentium đã khẳng định rằng: Chúa Kitô là vị Mục Tử nhân lành, Đấng đã đến để ban sự sống cho chiên. Và những người được Chúa sai đi trong Giáo Hội tiếp tục công trình mục tử đó như là đại diện của Người (x. LG, số 20). Hình ảnh người mục tử không chỉ là hình ảnh của tình yêu, mà còn là phương cách Thiên Chúa ở gần nhân loại qua các vị chủ chăn được thánh hiến. Vì thế, là chiên thuộc về ràn chiên của Chúa, chúng ta được đảm bảo có sự sống, thậm chí sống dồi dào viên mãn (x. Ga 10,10).
Đức Giêsu quả quyết: “Tôi ban cho chúng sự sống đời đời” (Ga 10,28). Sự sống ấy không phải là phần thưởng ở tương lai, nhưng như Giáo lý Hội Thánh Công Giáo đã dạy: Sự sống đời đời là sự hiệp thông sống động và vĩnh viễn với Thiên Chúa (x. GLHTCG, số 1024). Điều này có nghĩa là ai bước theo Đức Kitô – tức là ở lại trong ân sủng, thì đã bắt đầu được sự sống đó ngay từ đời này, cách mầu nhiệm nhưng có thật. Thánh Gioan Phaolô II, trong Tông huấn Pastores Dabo Vobis, đã khẳng định: Sự sống đời đời mà Mục Tử nhân lành ban tặng chính là sự sống của Người – sự sống hiến dâng vì đàn chiên. Sự sống ấy không bị giới hạn bởi cái chết, nhưng vượt qua sự chết và đưa người tín hữu đến chỗ kết hợp với Chúa mãi mãi (x. PDV, số 1). Như thế, sự sống đời đời là hạnh phúc được sống trong ân nghĩa, được trở nên chiên ngoan trong vòng tay yêu thương của Mục Tử là Đức Giêsu Kitô hôm nay và mãi mãi.
Như Lumen Gentium, số 20 đã nói ở trên, cũng chính trong hình ảnh Mục Tử đầy yêu thương dịu hiền là Đức Giêsu Kitô, mỗi tín hữu được mời gọi trở nên mục tử cho nhau – nghĩa là trở nên người biết lắng nghe, biết nâng đỡ, biết dẫn dắt người khác đến suối nguồn sự sống. Dù là một tu sĩ, một người mẹ trong gia đình, một người cha trong cuộc sống, hay một người trẻ đang bước đi giữa nhiều chọn lựa, ai trong chúng ta cũng có thể gieo rắc sự hiện diện của vị Mục Tử bằng tình yêu, sự quan tâm, sự chia sẻ, sự chăm sóc, và lòng trung tín. Quả vậy, trong ánh sáng Phục Sinh, mỗi người Kitô hữu không chỉ là người hưởng ân huệ mục tử, mà còn được mời gọi trở nên dấu chỉ của Đức Kitô Mục Tử trong chính môi trường sống của mình. Ở khía cạnh này, Hiến chế Lumen Gentium khẳng định: Người giáo dân cũng thông phần vào sứ vụ, bằng việc sống và làm chứng cho tình yêu thương, bằng lời nói, và hành động, nhờ đó lôi kéo anh em đến với Giáo Hội (x. LG, số 33). Thật vậy, biết lắng nghe, chăm sóc người yếu thế, xoa dịu nỗi đau của tha nhân, hướng dẫn người lạc lối trở về – đó chính là cung cách sống tinh thần mục tử giữa lòng đời.
Trong một thế giới đầy những sự bất an, điều quý giá nhất có lẽ là được nghe và nhận ra tiếng gọi của Vị Mục Tử nhân lành. Ai bước theo tiếng Người sẽ không còn lạc lối; ai để Người dẫn dắt sẽ không còn run sợ; ai thuộc về Người sẽ không bao giờ bị lạc mất, và đảm bảo một cuộc sống dồi dào và viên mãn. Chúng ta hãy đáp lại lời mời ấy bằng cả tấm lòng, để ngay từ hôm nay, sự sống đời đời được nảy nở nơi mỗi người, và qua đó, chúng ta trở thành ánh sáng hy vọng cho thế giới.
Lạy Chúa Giêsu Mục Tử nhân lành, xin cho con biết lắng nghe và nhận ra tiếng Chúa trong sâu thẳm lòng mình, giữa bao tiếng gọi cuộc đời; xin lôi kéo con biết ở lại với Chúa để được thuộc về Chúa. Xin cho con biết dõi theo Ngài và dám bước theo Ngài qua mọi thung lũng tối tăm giữa cuộc lữ hành trần thế. Xin cho con trở nên ánh sáng hy vọng cho những ai lạc đường và biết đem hơi ấm tình yêu Chúa đến với những ai đang cô đơn lạnh lẽo. Vì Chúa là Mục Tử của con và con thuộc về Chúa.
