HIỂU BIẾT VỀ THIÊN CHÚA VÀ ƠN CỨU ĐỘ CỦA NGÀI
(Bài suy niệm Thứ 6 tuần XXIX TN)
Được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa, con người được chia sẻ phần phúc mà không loài thọ tạo nào có. Niềm tin, trí khôn ngoan, ơn hiểu biết….. là ơn huệ nhưng không Thiên Chúa ban cho loài người chúng ta. Nhưng trong nhiều khả năng riêng của con người, việc nhận ra, cố gắng sống và giúp người khác cùng sống những chọn lựa căn bản luôn là vấn đề cần được quan tâm trước tiên. Thiên Chúa muốn chúng ta thấu đạt và thực hiện thánh ý tình yêu của Ngài bằng việc nhận ra, đi đúng hướng và vươn tới mục đích tối hậu của đời người. Sự sống Thiên Chúa và vinh quang nước trời là điều bận tâm duy nhất mà chúng ta cần khôn ngoan kiếm tìm cho được. Đây cũng là sứ điệp Chúa gửi cho chúng ta trong ngày hôm nay khi suy niệm bài Tin mừng theo thánh Luca (Lc 12, 54-59).
Ba gợi ý sau đây phần nào giúp chúng ta dễ nắm bắt và thực thi sứ điệp của Thiên Chúa dành cho chúng ta.
- Con người bị giới hạn nhiều thứ
Mang thân phận thụ tạo, con người bị giới hạn nhiều thứ. Chẳng ai dám tự tin đến mức cho rằng mình biết mọi sự, khả năng của con người không bao giờ được coi là vô tận. Rất nhiều thứ chúng ta bị hạn chế nên ai cho mình toàn năng chỉ là ảo tưởng. Lý trí con người không biết mọi sự, không thể hiểu và giải quyết mọi vấn đề, thậm chí không biết mình biết gì. Và giới hạn lớn nhất của con người, thất bại chưa bao giờ được khắc phục là sự chết.
Vì không hiểu, không biết nhiều chuyện nên nguy cơ mắc sai lầm của mỗi người là chuyện đương nhiên. Có thể nói đặc tính hay bản tính của con người bị “đóng khung” về sự hiểu biết”, nên kinh nghiệm mắc phải nhiều sai lầm nơi mỗi người là chuyện dễ hiểu. Cả cuộc đời mỗi người là một hành trình liên tục và kiên trì đi tìm giới hạn của riêng mình; đồng thời cũng giúp người khác với mong ước nhận ra mình là ai, nhờ đó tìm cách khắc phục để hoàn thiện hơn.
Đứng trước những vấn đề nan giải của cuộc sống, nhất là những điều mới mẻ, vượt ngoài sự hiểu biết và khả năng của mình, chúng ta thường gặp rất nhiều khó khăn để phân biệt đúng sai, chẳng biết chọn lựa của mình tốt hay xấu…. May mắn cho mỗi Kitô hữu chúng ta vì đã có giáo huấn của Chúa qua Kinh Thánh, có gương sống cụ thể của Đức Giêsu và các vị thánh, nhờ đó chúng ta tìm gặp được những hướng dẫn cụ thể cho việc chọn lựa đúng đắn của mình.
- Những thứ con người biết chưa chắc đã là tốt nhất
Thường con người đi tìm và cố gắng biết những gì làm thỏa mãn lòng muốn của mình. Có thể xét theo khía cạnh chủ quan thì tốt nhưng xét trên nhiều bình diện khác thì nó chưa hay không được xếp vào loại tốt nhất, chưa được coi là hoàn hảo tuyệt đối. Nói cách khác, cái gì thuần túy thuộc về con người thì không đúng ý Chúa. Cái gì qui chiếu về con người thì vị trí của Thiên Chúa không còn được đặt đúng chỗ nữa.
Thiên Chúa ban cho con người tự do, một ân huệ nhưng cũng là món quà đầy thách thức nếu con người đi quá giới hạn của điều Chúa muốn. Tự do đúng nghĩa không cho phép con người tự quyết định về mình và tạo ý nghĩa cho cuộc sống mình. Tự do làm cho con người có trách nhiệm về cách ứng xử mà con người phải tìm ra qui tắc. Qui luật tối thượng ấy được coi là tốt nhất khi phù hợp với và lệ thuộc vào thánh ý của Thiên Chúa.
Trong mọi khắc khoải của con người thì Thiên Chúa và ơn cứu độ mới là khát khao lớn nhất và trọn vẹn nhất. Đây cũng là điều tốt nhất đối với thân phận con người muốn trở về, muốn kết hiệp và nên giống Đấng tạo Hóa. Chúng ta đọc được kinh nghiệm này qua cuộc hoán cải của thánh Augustinô.
- Thiên Chúa và ơn cứu độ mới là tất cả
Ai cũng mong muốn có được thành công trong cuộc sống vì theo quan niệm thông thường thành công mang lại niềm hạnh phúc cho cuộc sống mỗi người. Người ta xếp kẻ được gọi là thành công dựa trên 4 yếu tố, đó là: sức khỏe, tiền bạc, gia đình và bè bạn. Tuy nhiên thực tế cho thấy những thứ đó chưa hay nói đúng hơn không phải là tất cả. Còn cái gì lớn hơn, cao hơn và sâu hơn như tác giả Thánh vịnh đã thốt lên: “Hạnh phúc của con là chính Chúa” và “ơn cứu độ của Ngài là tất cả cho con”.
Thiên Chúa yêu thương chúng ta và muốn cứu độ tất cả chúng ta. Ý định cứu độ của Thiên Chúa là ý định đã có từ đời đời, là một ân huệ nhưng không mà Ngài muốn trao tặng con người hầu được chia sẻ thần tính với Ngài, nên một với Ngài và cho con người phúc kiến Thiên Chúa. Đó chính là hành động mà Thiên Chúa tự thông ban chính mình cho nhân loại, được thể hiện cách tròn đầy và viên mãn nơi Đức Kitô, Con Duy Nhất của Ngài, trong Mầu Nhiệm Ngôi Hiệp (x. Giuse Đắc Thịnh, C.Ss.R. – Ý định Cứu Độ của Thiên Chúa Cha – http://dcctvn.org/y-dinh-cuu-do-cua-thien-chua-cha/).
Tóm lại, Chúa Giêsu trách những người Do Thái giỏi đoán biết về hiện tượng thiên nhiên, để phòng tránh hay đón mùa, nhưng lại không nhận ra những lời nói và việc Chúa Giêsu làm để đón nhận đó chính là dấu chỉ của Đấng Messia, và để canh tân đời sống. Nếu chỉ có thế thì vẫn chưa được coi là kẻ khôn ngoan nhất, chưa được phép an tâm dừng lại với những kiến thức mình biết được.
Giáo Lý Công Giáo dạy rằng: Thiên Chúa vẫn đang nói với chúng ta qua các dấu chỉ thời đại, từ hiện tượng thiên nhiên đến các biến cố trong cuộc đời. Và vượt lên trên những điều đó, Thiên Chúa vẫn hằng tha thiết kêu mời chúng ta hãy nhận ra sứ điệp của Chúa để canh tân đời sống và trở về hoà giải với Chúa và anh em qua chọn lựa ưu tiên và khôn ngoan nhất giữa muôn vàn chọn lựa trong đời sống của mình, đó là: Thiên Chúa và ơn cứu độ của Ngài.
Mai Thi
