Kỳ diệu quá! Đức tin
Suy niệm Lời Chúa: 2V 5,1-15; Thứ 2, Tuần 3, Mùa Chay
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Hôm ấy, một bầy ếch đang đi dạo trong rừng thì có hai con bị rơi xuống hố. Tất cả các con ếch còn lại đều bu quanh miệng hố để kéo chúng lên. Nhưng khi thấy cái hố quá sâu, cả bầy liền nói với hai con ếch rằng chúng chỉ còn nước chết mà thôi.
Hai con ếch bỏ ngoài tai những lời đó và cố hết sức nhảy lên khỏi hố. Những con ếch kia lại nói với chúng đừng nên phí sức, rằng chúng chỉ còn nước chết.
Sau cùng, một con ếch phía dưới bỏ cuộc và ngã lăn ra chết trong sự tuyệt vọng. Con ếch còn lại tiếp tục cố gắng nhảy. Một lần nữa cả bầy xúm lại và thét lên khuyên nó hãy thôi. Nó càng nhảy mạnh hơn nữa. Cuối cùng nó nhảy được lên bờ. Cả bầy vây quanh và hỏi nó: “Anh không nghe tụi tôi nói gì hay sao?”. Thì ra con ếch này bị nặng tai. Nó tưởng cả bầy ếch đã động viên nó suốt khoảng thời gian vừa qua.
Câu chuyện trên cho chúng ta thấy sự kỳ diệu của lòng tin, lòng tin phát sinh sức mạnh, lòng tin dẫn tới sự sống. Các bài đọc Lời Chúa ngày thứ Hai, tuần Ba, hôm nay, cũng muốn gợi lên cho chúng ta suy nghĩ về lòng tin của mình.
Bài đọc trích Sách Các Vua quyển thứ 2, nói về Naaman- một đại tướng của vua Aram bị bệnh phong hủi, ông đã chạy chữa đủ cách đủ thầy mà không khỏi. May thay có một cô ôsin mách nước “đến gặp vị ngôn sứ ở Israen, thì chắc chắn ngôn sứ sẽ chữa ông khỏi bệnh”. Ông đã nghe lời, tìm gặp và làm theo lời ngôn sứ dạy nhờ thế ông được lành sạch.
Nói như vậy không có nghĩa là con đường đi đến Đức tin của đại tướng Naaman này quá dễ dàng đâu! Ở vào vị thế tướng lãnh của ông mà bây giờ đi nghe lời một đứa ở trong nhà, thật không dễ. Nhưng ông đã nghe theo và cất công lên đường, dù đường xa, nguy hiểm. Ông phải trình diện vua Israen, rồi lại phải tìm đến ngôn sứ Elia. Vậy mà vị ngôn sứ không đích thân ra đón tiếp ông, mà chỉ sai người nói rằng: hãy đi tắm bảy lần trong sông Giođan thì ông sẽ được sạch. Trong hoàn cảnh đó chúng ta dễ thông cảm cho thái độ nổi giận, tức tối bỏ đi của viên đại tướng này, đúng như ông nói: “Ta nghĩ cứ nghĩ bụng là thế nào vị ngôn sứ ấy cũng đích thân đi ra, rồi đứng mà cầu khẩn danh Đức Chúa, Thiên Chúa của ông ta. Ông ta sẽ giơ tay đụng chỗ phong hủi mà chữa khỏi. Nước các sông ở Avana và Pácpa ở Đamát chẳng tốt hơn tất cả nước sông ở Israen sao? Ta lại không tắm ở các sông ấy để được sạch hay sao?
Đó! Chúng ta thấy, để thực sự tin Thiên Chúa đang hiện diện, tin Lời Thiên Chúa, tin vào hành động của Thiên Chúa đối với ông Naaman không hề dễ dàng, nhưng đầy gian nan, thử thách, nó trái hẳn với những suy luận theo lẽ tự nhiên. Ấy thế mà, ông đã không ngã lòng bỏ cuộc, ông tin vào Thiên Chúa, và làm đúng như lời Thiên Chúa dạy qua miệng ngôn sứ, kết quả: ông đã được lành sạch.
Phải chăng những gian nan, thử thách cũng sẽ xảy đến trên hành trình đức tin của chúng ta? Với những lý luận: Đạo nào cũng tốt. Cứ ăn ngay ở lành là được rồi, việc gì phải gia nhập Giáo hội Công giáo làm gì? Hiện nay, có những gia đình hôn nhân khác đạo, thì việc giữ đạo và cho con cái gia nhập Đạo thực sự là một vấn đề khó khăn. Vợ chồng con cái yêu thương nhau, chung sống an hòa với nhau được rồi, con cái còn nhỏ biết cái gì mà bắt nó chịu Đạo, để khi lớn nó tự quyết. Đó thật là lối suy nghĩ của những người không có đức tin. Họ đâu biết rằng Bí tích Thánh tẩy vô cùng cần thiết cho việc cứu rỗi mà Chúa đã dạy: “Ai tin và chiụ phép rửa thì được cứu rỗi. Ai không tin sẽ bị luận phạt” (Mc 16,16).
Thực tế, bố mẹ thương yêu con thì chăm cho con ăn uống, tắm rửa, lúc con đau ốm thì thuốc thang chạy chữa, bố mẹ cũng dạy cho con nói tiếng mẹ đẻ ngay từ bé… Chẳng có bố mẹ nào ngồi đợi cho con lớn lên để hỏi xem chúng có bằng lòng không. Thế thì đời sống đức tin cũng cần được nuôi dưỡng vun trồng từ thuở ấu thơ, để nhờ ân thánh Chúa trợ giúp mà vươn lên tốt lành, hạnh phúc ngay ở đời này và được hạnh phúc viên mãn.
Đàng khác, ngày nay vẫn còn một số người duy lý, chỉ tin có Chúa khi tận mắt nhìn thấy Chúa như Tôma. Trong khi đó họ quên lời Chúa xác quyết: Phúc cho ai không thấy mà tin. Thành ra, không thấy mà tin không phải là mù quáng. Bởi lẽ, con người hữu hạn không thể nào hiểu biết trọn vẹn về Đấng Tuyệt Đối được. Cho nên, đức tin thì vượt trên lý lẽ: không phải ta thấy rồi mới tin, nhưng ta tin để có thể nhìn thấy những điều mắt phàm không thấy. Thực ra, ngay trong đời sống tự nhiên có nhiều cái chúng ta không nhìn thấy. Nhưng phải tin thôi, không tin là chết. Chẳng hạn, chúng ta không thấy dòng điện chạy trong dây điện, nhưng chính dòng điện này làm cho quạt quay, làm cho bóng đèn sáng, nếu không tin, ta sờ vào dây điện thì chết ngay; cũng vậy ta không nhìn thấy khí ôxi, nhưng thực sự có khí ôxi mà ta đang hít thở thoải mái, những người ốm nặng không tự hít thở ôxi được, thì cần đến máy trợ thở, nếu không sẽ chết. Rất thực tế, chúng ta ở trong ngôi thánh đường này, đang ngồi trên ghế, đang sử dụng đèn, quạt, micrô… dù chúng ta không nhìn thấy không biết ai làm ra, nhưng chúng ta phải tin chắc chắn rằng có người đã làm ra chúng. Nhờ tin như thế mà ta luôn sống trong an vui, hạnh phúc và biết ơn…
Trong đời sống tâm linh, Chúa cũng đang đồng hành trong mọi vui buồn của chúng ta, dù chúng ta không thấy Ngài. Thử nghĩ lại xem chúng ta đã lãnh nhận muôn vàn hồng ân, chúng ta đã thắng vượt muôn vàn gian khó, chúng ta có thể sống tha thứ, bác ái, yêu thương mọi hạng người là nhờ ơn Chúa đó, và vì Chúa mà ta mới có thể làm được như vậy.
Chúa ơi, cho con nhìn thấy bước Ngài đang đến trong đời con, dưới ngàn hình dong dáng vẻ, Chúa vẫn hiện diện lặng lẽ trong đời, như tấm bánh nơi Nhà tạm đơn sơ, như nơi những kẻ đói nghèo bơ vơ.
Chúa hẹn gặp con, Chúa chờ đợi con qua bao biến cố buồn vui, qua những lo toan đời thường, qua ngàn sầu thương vấn vương. Ước gì con trông thấy Chúa hiện diện ở khắp mọi nơi. Ước gì con không bỏ rơi cơ hội đến trong từng ngày để được gặp Chúa trên muôn nẻo đời.
