Lễ kính Mình Máu Thánh Chúa – A: Thánh Thể – Tình Yêu Hoàn Hảo (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

0:00 / 0:00
Giọng Nam
Giọng Nữ

Lễ kính Mình Máu Thánh Chúa năm A

THÁNH THỂ – TÌNH YÊU HOÀN HẢO

Đnl 8,2-3.14b-16a; 1 Cr 10,16-17; Ga 6,51-58

Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt

Khi suy niệm về bí tích Thánh Thể, chúng ta ngất ngây trong một trạng thái vừa cảm động vừa hạnh phúc. Cảm động trước một tình yêu vô cùng bao la kỳ diệu của Thiên Chúa. Hạnh phúc vì chúng ta chính là đối tượng của tình yêu vô cùng cao siêu ấy. Còn hơn thế nữa, Thánh Thể không phải là một hiện tượng nhất thời nhưng là một tình yêu có chương trình. Ngày càng tiến đến một kết hợp hoàn hảo. Hãy cùng chiêm ngưỡng tình yêu bao la kỳ diệu mà trí khôn loài người hầu như không thể hiểu thấu này.

1.Thánh Thể, tình yêu quên mình

Thánh Thể khởi đi từ việc Thiên Chúa nhập thể làm người để ở với nhân loại. Thiên Chúa và con người là một khoảng cách mênh mông diệu vợi. Còn hơn thế nữa Thiên Chúa thánh thiện và con người tội lỗi càng cách biệt muôn trùng. Nhưng chẳng có gì ngăn cách được tình yêu. Chính tình yêu đã khiến Thiên Chúa vượt muôn trùng cách trở. Con người không thể lên tới Thiên Chúa thì chính Thiên Chúa hạ mình xuống với con người. Tội lỗi không thể vươn tới thánh thiện thì chính thánh thiện hạ mình xuống tội lỗi. Vì yêu Thiên Chúa đã hoàn toàn quên đi thân phận cao sang, thánh thiện, quyền năng, để trở nên bình thường, yếu ớt, chung số phận với con người, chỉ trừ tội lỗi. Đó chính là bước đầu của tình yêu Thiên Chúa. Nhưng tình yêu ấy một khi đã khởi đầu sẽ đi đến thành toàn. Không chỉ hài lòng với việc ở bên cạnh, Thiên Chúa còn muốn ở trong con người. Không chỉ quên mình, Thiên Chúa còn muốn hiến mình vì con người.

2.Thánh Thể, tình yêu hiến mình

Để tiến tới kết hợp sâu xa mật thiết hơn nữa, Thiên Chúa đã tự hiến mình trong bí tích Thánh Thể. Thật là một sáng kiến cao siêu kỳ diệu trí khôn loài người không thể tưởng tượng được. Với hình bánh và hình rượu, Máu và Thịt của Chúa Giêsu trở thành của ăn của uống. Trở thành của ăn của uống là tự nguyện dâng hiến. Là tự hiến để trở nên máu và thịt của loài người. Máu và Thịt của Chúa đi vào từng mạch máu, từng thớ thịt của con người. Đi đến một kết hợp hoàn hảo mà loài người không thể nào nghĩ tới. Và có nghĩ tới cũng không thể thực hiện được. Loài người yêu nhau thắm thiết lắm cũng chỉ có thể ở bên nhau. Không thể nào ở trong nhau được. Vậy mà tình yêu Thiên Chúa đã đi đến một sáng kiến vừa cao siêu vừa táo bạo lại vừa hiệu quả giúp kết hợp vô cùng thâm sâu và thắm thiết. Đó là “Ai ăn Thịt và uống Máu tôi, thì ở lại trong tôi, và tôi ở lại trong người ấy.” Nên một trong máu trong thịt vẫn còn chưa đủ, Thiên Chúa còn muốn đi đến một kết hợp hoàn hảo hơn nữa. Nên một tâm một trí. Điều này đòi hỏi chúng ta phải đáp lại tình yêu của Chúa bằng thái độ hoàn toàn huỷ mình.

3.Thánh Thể, tình yêu huỷ mình

Yêu thương khao khát một kết hợp toàn vẹn. Chúa Giêsu chính là khuôn mẫu kết hợp toàn vẹn cho người lãnh nhận Thánh Thể: “Như Chúa Cha là Đấng hằng sống đã sai tôi, và tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào, thì kẻ ăn tôi, cũng sẽ nhờ tôi mà được sống như vậy”.

Suốt cuộc đời dương thế, Chúa Giêsu hoàn toàn từ bỏ ý riêng để thi hành thánh ý Chúa Cha: “Lương thực của Thầy là thi hành ý muốn của Đấng đã sai Thầy, và hoàn tất công trình của Người” (Ga 4,34). Và để hoàn tất công trình của Chúa Cha, Người đã vâng lời Chúa Cha “cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, và chết trên thánh giá” (Pl 2,8-9). Người đã hoàn toàn huỷ mình để Chúa Cha toàn quyền hoạt động trong Người.

Đó là mẫu gương kết hợp toàn vẹn. Chúa đã tan chảy thành máu thành thịt của ta rồi. Chúa cũng mong muốn ta hãy huỷ mình để nên một tâm một trí với Chúa. Để Chúa làm chủ đời ta. Để Chúa hoạt động trong ta. Để ta suy nghĩ bằng tư tưởng của Chúa. Để ta nói lời của Chúa. Để ta làm việc của Chúa. Hoàn toàn huỷ mình để Chúa hoàn tất công trình của Chúa trên trần gian.

Đó chính là thực hành lời Môsê khuyên dạy: “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn sống nhờ mọi lời miệng Đức Chúa phán ra”. Cũng là sống theo giáo lý của thánh Phaolô: “Bởi vì chỉ có một tấm Bánh..nên tuy nhiều người, chúng ta cũng chỉ là một thân thể”. Ta thực sự trở nên một thân thể với Chúa Thánh Thể. Nhờ đó đạt tới hạnh phúc vì tìm lại được chính mình.

4.Thánh Thể, tình yêu tìm được mình

Khi hoàn toàn huỷ mình, ta hoàn toàn được kết hợp với Chúa Thánh Thể. Khi Người ở trong ta, ta tìm lại được hình ảnh nguyên thuỷ của mình. Đó chính là hình ảnh nguyên tuyền giống hình ảnh Thiên Chúa. Đó là hình ảnh đẹp nhất.

Khi Người ở trong ta, ta sống bằng sự sống của Người. Sự sống trong ta trở thành phong phú viên mãn. Vì ta không còn sống cho chính mình nữa. Và sự sống Chúa Kitô tràn trề trong ta.  

Khi ta hoàn toàn để cho Người chiếm ngụ, ta sống trong tình yêu hoàn hảo. Ta được tham dự vào tình yêu hiệp thông của Thiên Chúa Ba Ngôi. Tình yêu hạnh phúc viên mãn.

Nếu thiên đàng là nơi ta được kết hợp trọn vẹn với Thiên Chúa Ba Ngôi thì với bí tích Thánh Thể, ta đã được hưởng nếm hạnh phúc thiên đàng ngay khi còn ở dưới thế. Vì trong Thánh Thể ta được kết hợp trong tình yêu Thiên Chúa. Được sống sự sống của Thiên Chúa. Tìm lại được hình ảnh nguyên thuỷ giống Thiên Chúa.

Thánh Carlo Acutis đã cảm nghiệm sâu xa cuộc sống kết hợp này, nên ngài đã cho ta bí quyết: Bí tích Thánh Thể chính là con đường cao tốc dẫn ta tới thiên đàng. Hãy tham gia vào đường cao tốc ngài đã mở, ta sẽ mau chóng đạt tới hạnh phúc bí tích Thánh Thể tình yêu hoàn hảo dành cho ta.  

Bài viết liên quan

BÀI VIẾT MỚI