Thứ Bảy, 30 Tháng 8, 2025

Suy niệm Lễ Chúa Giêsu Kitô Vua

LỄ CHÚA GIÊSU KITÔ VUA

(2Sm 5,1-3; Cl 1,12-20; Lc 23,35-43)

Mattheu Kim Anh

Lời Chúa trong Bài đọc I (2Sm 5,1-3) cho chúng ta biết lý do Đavid được toàn thể kỳ mục Israel xức dầu tấn phong làm vua vì ông đã chỉ huy các cuộc hành quân của Israel và đã đem lại chiến thắng cho dân. Nói cách khác, Đavid được tôn phong làm vua vì ông đã cứu được mình và cứu được dân thoát khỏi cái chết.

“Hắn đã cứu người khác, thì cứu lấy mình đi, nếu thật hắn là Đấng Kitô của Thiên Chúa, là người đã được tuyển chọn”. “Nếu ông là vua dân Do thái thì cứu lấy mình đi!”. “Ông không phải là Đấng Kitô sao? Hãy tự cứu lấy mình đi và cứu cả chúng tôi với” (Lc, 23,35.37.39). Chỉ trong đọan Tin Mừng ngắn mà thánh Luca đã sử dụng 5 lần động từ “cứu”, điều này cho thấy “cứu mình và cứu người” là điều kiện không thể thiếu của một vị vua. Trong hoàn cảnh: bị đóng đinh vào thập giá giữa hai tên gian phi, dân chúng đứng nhìn, lính tráng và các thủ lãnh và ngay cả tên trộm đều buông lời nhục mạ, thách thức như thế, thì việc “cứu mình” là điều rất cần thiết, thế nhưng tại sao Đức Giêsu lại không thực hiện? Trái lại, chỉ một lời cầu xin của tên trộm bị đóng đinh bên cạnh thì Ngài lại thực hiện ngay: “Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi”. “Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng” (Lc 23,42-43).

 “Hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Đàng”, đây chính là hành động “cứu” uy quyền của Vua Giêsu Kitô. Ngài “cứu mình và cứu người”, nhưng không cứu theo cách của loài người mà là theo cách của Thiên Chúa; bởi vì Ngài được tấn phong làm vua không phải do con người mà là do Chúa Cha. Thánh Phaolô trong bài đọc II (Cl 1,12-20) nói rõ chính Chúa Cha là: “Người đã giải thoát chúng ta khỏi quyền lực tối tăm, và đưa vào vương quốc Thánh Tử chí ái; trong Thánh Tử, ta được ơn cứu chuộc, được thứ tha tội lỗi”. Và “vì Thiên Chúa đã muốn làm cho tất cả sự viên mãn hiện diện ở nơi Ngài”. Thế nên, Vua Giêsu Kitô không như các vua Chúa trần gian chỉ cứu chúng ta khỏi cái chết trong một thời gian hữu hạn, nhưng Ngài giải thoát chúng ta khỏi cái chết đời đời và đem lại cho chúng ta hạnh phúc viên mãn, sự sống vĩnh cửu. Đức Giêsu Kitô là Vua các vua, bởi vì Ngài có trước muôn vật muôn loài, tất cả được tạo thành và được tồn tại trong Ngài. Ngài là “Đầu” của Hội thánh, là Trưởng Tử của người sống và người chết để trong mọi sự Ngài đứng hàng đầu. Nhờ máu của Ngài đổ ra trên thập giá, Thiên Chúa đã đem lại bình an cho mọi loài dưới đất và muôn vật trên trời. Chỉ trong Đức Giêsu Kitô và nhờ Đức Giêsu Kitô chương trình cứu độ con người mới được thực hiện. Chỉ một mình Vua Giêsu Kitô mới có thể dẫn đưa con người vào Vương Quốc của Chúa Cha.  

“Lạy Vua Giêsu Kitô, cuộc sống trần gian có những biến động và cuộc đời của con có những thay đổi khiến con có những lúc hoang mang, và con cứ ngỡ  tiền tài, quyền lực và danh vọng sẽ cứu được con. Thế nhưng, cũng chính cuộc sống thực tế cho con nhận ra rằng: danh vọng trần gian cùng với tiền tài quyền thế chỉ là tạm bợ và chẳng đem lại cho con hạnh phúc trọn vẹn. Xin cho con luôn biết tín thác vào Chúa và bước đi theo sự hướng dẫn của Chúa, để đến cuối hành trình dương thế con cũng được Chúa nói: “con sẽ được ở trên Thiên Đàng với Chúa”. Amen.

BÀI VIẾT LIÊN QUAN

BÀI VIẾT MỚI

spot_imgspot_img

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM

Con Đường Khiêm Nhường Để Được Chúa Nâng Lên

Chúa Nhật XXII Thường Niên C CON ĐƯỜNG KHIÊM NHƯỜNG ĐỂ ĐƯỢC CHÚA NÂNG LÊN (Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14) M. Gioan Baotixita Nguyễn Bá Điền-...

Tiệc Trần Gian Tiệc Nước Trời

Chúa nhật XXII thường niên C TIỆC TRẦN GIAN, TIỆC NƯỚC TRỜI Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14 ( Đức Nguyên tổng GM. Ngô Quang Kiệt)   Trong đời...

Chúa Nhật XXI Thường Niên, Năm C (Lc 13,22-30) Cửa hẹp và con đường vào Nước Trời

Chúa Nhật XXI Thường Niên, Năm C (Lc 13,22-30) Cửa Hẹp và Con Đường Vào Nước Trời Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Đoạn Tin Mừng hôm nay...

Cửa hẹp và cửa đóng

Bài suy niệm cho ngày 24.8.25, CN  XXI, Năm C Cửa hẹp và cửa đóng Lc 13,22-30, Is 66,18-21 M. Bosco, Đan viện Phước Sơn      ‘Cửa...

Chúa nhật XXI TN – C: Con đường tình yêu (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Chúa nhật XXI thường niên C CON ĐƯỜNG TÌNH YÊU Is 66,18-21; Dt 12,5-7.11-13; Lc 13,22-30 Án Khảm: Châu sơn Nho quan Lời Chúa hôm nay đem đến...

Chúa nhật 22 TN, Năm C (Lc 14 1.7 – 14). Bàn tiệc nước trời thuộc về kẻ bé mọn

CHÚA NHẬT XXII THƯỜNG NIÊN C (Hc 3,17-18.20.28-29; Dt 12,18-19.22-24a; Lc 14,1.7-14)  Con đường khiêm nhường để được Chúa nâng lên            ...

Ngày 20/8, Lễ thánh Bênađo Viện phụ – Bênađô người đan sĩ Xitô

Ngày 20/8, Lễ thánh Bênađo viện phụ Bênađô người đan sĩ Xitô Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Có lẽ dưới nhãn quan của một số người, thì...

Khôn Ngoan Thật

LỄ THÁNH BENADO Kn 7,7-10.15-16; 1 Cr 1,26-31; Mt 5,13-19 KHÔN NGOAN THẬT ​​​​​​​(Halleluia -Xitô Phước Thiên)      Khôn ngoan là hồng ân cao cả Thiên...

Ánh Sáng Ngọt Ngào

Lễ thánh Bênađô Viện phụ ÁNH SÁNG NGỌT NGÀO Kn 7,7-10.15-16; 1Cr 1,26-31; Mt 5,13-19 (Đức tổng Giuse Ngô Quang Kiệt)      Sau bài giảng trên núi...

Chúa nhật XX Thường niên, Năm C (Lc 12,49-53) Là lửa yêu hay lửa thiêu

Chúa nhật XX Thường niên, Năm C (Lc 12,49-53) Là Lửa Yêu Hay Lửa Thiêu Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist Từ khi con người khám phá ra...

Chúa nhật XX TN – C: Lửa cháy bùng lên (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Chúa nhật XX thường niên C LỬA CHÁY BÙNG LÊN Gr 38,4-6.8-10; Dt 12,1-4; Lc 12,49-53 Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt “Thầy đã đến ném lửa vào...

Chúa Nhật XX TN, C, Lc 12,49-53: Lửa Tình Yêu

    CN XX TN NĂM C LỬA TÌNH YÊU (Gr 38,4-6.8-10; Hr 12,1-4; Lc 12,49-53) Maria Teresa Avila Thảo, Phước Hải      Tình yêu, tựa như ánh nắng...