Thứ 3, Tuần 2, Mùa Phục Sinh, Cv 4,32-37; Ga 3,7-15
Kitô Hữu Sống Tin Mừng
Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist
Sách Công Vụ Tông Đồ cho chúng ta biết về đời sống Hội Thánh thời sơ khai. Trong đó, các thành viên đầu tiên là người Do Thái, gồm có 12 tông đồ và 72 môn đệ được chính Chúa Giêsu tuyển chọ huấn luyện và sai đi loan báo Tin Mừng. Sau khi sống lại, Chúa ban Thánh Thần cho các môn đệ, làm cho các ông, từ những con người chài lưới quê mùa ít học, nhát đảm bỗng trở nên thông thái, làm nhiều dấu lạ, can đảm làm chứng về Chúa Kitô phục sinh, thu phục nhiều người tin Chúa, làm nên cộng đoàn các tín hữu.
Điều đáng lưu ý ở đây là: các tín hữu đông đảo mà hợp nhất chỉ có “một lòng, một ý”, họ để những gì mình có làm của chung; đất đai tài sản họ bán đi, phân phát cho ai nấy tùy theo nhu cầu. Bởi vậy, mà không ai trong cộng đoàn phải thiếu thốn. Đó là một đời sống đẹp thấm đẫm Tin Mừng, một đời sống tràn đầy đức Tin Cậy Mến. Chỉ khi sống các nhân đức này, người ta mới có thể quảng đại sống cho Chúa và cho tha nhân.
Cuộc sống của Hội Thánh sơ khai, rõ ràng tương phải với xã hội chúng ta đang sống. Một xã hội có dư thừa của cải, nhưng lại thiếu thốn tình thương. Chẳng vậy, mà vẫn còn những Ladarô nghèo khổ nằm chết ngay trước mặt những người giàu có. Một xã hội bất công, bạo hành, khủng bố lan tràn: trong gia đình có những vợ chồng bất trung, con cái hắt hủy bạc đãi cha mẹ, trong học đường lứa tuổi đẹp nhất của đời người, mà lại thấy cảnh đánh hội đồng, bạn bè đối xử với nhau như xã hội đen.
Là kitô hữu sống trong một môi trường như vậy, chúng ta được mời gọi trở nên men mối, biến đổi ướp mặn đời bằng cuộc sống “một lòng, một ý” với nhau, chia sẻ của cải, tình thương và niềm hy vọng cho nhau. Đó là sứ điệp sách Công Vụ Tông Đồ muốn nhắn gửi đến chúng ta.
Còn trong đoạn Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu nói với ông Nicôđêmô về điều kiện để được thấy và được vào Nước Thiên Chúa, ấy là phải được “tái sinh”. Dĩ nhiên “tái sinh” không phải là chui vào lòng mẹ, rồi sinh ra một lần nữa. Nhưng là “tái sinh” nhờ vào quyền năng Chúa Thánh Thần: “tái sinh nhờ bởi ơn trên”.
Để được tái sinh, cần chấp nhận chết đi, chết đi cho tội lỗi, chết đi cho những thói hư tật xấu. Đó là điều rất khó với sức con người, chúng ta không thể tự tái sinh mình được mà phải nhờ “ơn trên” nghĩa là nhờ vào ơn thánh Chúa, nhờ Chúa Thánh Thần, nhờ mình máu thánh Chúa, nhờ các bí tích thánh hóa.
Ông Nicôđêmô là bậc thầy thông thái thánh thiện mà còn phải tìm đến nhờ Đức Giêsu khai tâm mở trí thì huống hồ là chúng ta. Chúng ta cần được Chúa soi tâm, mở trí và dẫn bước trên hành trình đức tin.
Lạy Chúa, xin giúp chúng con biết khiêm tốn nhận ra con cần được Chúa soi dẫn, hầu có thế sống thực tại Nước Trời, ngay khi còn tại thế. Amen.
