Thứ Hai, 26 Tháng Hai, 2024

Chúa Nhật I Mùa Vọng, Năm B, Mc 13,33-37: Canh thức đợi chờ

Canh Thức Đợi Chờ

Chúa Nhật I Mùa Vọng, Năm B, Mc 13,33-37

Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist

Với Chúa nhật thứ I Mùa vọng, Hội thánh Công giáo chúng ta chính thức bước vào một Năm Phụng vụ mới, Phụng vụ Năm B. Phụng vụ Mùa vọng có hai đặc tính rõ rệt: vừa là mùa chuẩn bị Lễ trọng Giáng sinh – kính nhớ Con Thiên Chúa đến với nhân loại lần thứ nhất; vừa là mùa hướng lòng các tín hữu mong đợi Chúa Kitô đến lần thứ hai trong ngày tận thế (AC 39).

Bởi vậy, Phụng vụ Mùa vọng diễn tả tâm tình kêu van và mong đợi Chúa ngự đến: “Trời cao hãy đổ sương xuống và ngàn mây hãy mưa Đấng chuộc tội. Trời cao hãy đổ sương xuống và ngàn mây hãy mưa Đấng cứu đời…” (Duy Tân – Trời Cao).

Thực ra, Chúa đã đến với nhân loại cách đây hơn 2000 năm rồi và hàng năm vào ngày 25-12, chúng ta vẫn long trọng mừng đại lễ sinh nhật Chúa. Chúa đã đến cắm lều “cư ngụ” sinh sống nơi trần gian vì yêu thương, vì muốn cứu chuộc nhân loại sa đắm. Chúa đã chịu chết, phục sinh và lên cõi vinh hiển. Nhưng Chúa vẫn mãi ở cùng chúng ta một cách mầu nhiệm cho đến tận thế nơi Hội thánh Công giáo, qua các Bí tích, đặc biệt là Bí tích Thánh thể. Và Chúa vẫn luôn hiện diện khi các tín hữu cầu nguyện, làm việc bác ái: Ở đâu có hai hay ba người họp lại nhân danh Ta, thì có Ta ở đấy giữa họ (x. Mt 18,20); mỗi lần các con làm việc bác ái cho một người bé mọn, thì đang làm cho chính Ta vậy (x. Mt 25,40).

Thế thì, Chúa đang sống giữa chúng ta, vậy thì tại sao ta còn phải mong đợi Chúa đến? Thưa! Ta mong đợi Chúa đến để được kết hợp trọn vẹn với Chúa, hưởng nhan Chúa tỏ cách tường “mặt giáp mặt” chứ không phải gặp “thiêng liêng”, “vô hình” như hiện tại, vì chính Chúa đã bảo đảm với ta: Thầy đi để dọn chỗ cho anh em, rồi Thầy sẽ đến đón anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu anh em cũng ở đó (x. Ga 14,2-3).

Vâng, chắc chắn Chúa sẽ đến đón mỗi người chúng ta về nhà Cha, nhưng không biết là 5 phút tới, ngày mai, tháng mốt, hay năm sau… không biết ngày nào, giờ nào.

Năm 1933, một chiếc phi cơ bay từ thành phố Viên – thủ đô nước Áo đến thành Vơ-ni nước Ý, chẳng may gặp nạn. Trong số hành khách, có một văn sĩ bị thương nặng và tắt thở. Hai giờ trước đó, ông ta còn dạo chơi tâm sự với người bạn. Ông nói: “Anh xem, ngày nay khoa học kỹ thuật đã đạt những tiến bộ kỳ lạ biết bao! Sáng nay, tôi còn ngồi uống cà phê ở Bá-linh, bây giờ tôi đang dạo chơi với anh ở thành phố Viên này, và tối hôm nay tôi sẽ ngồi ăn xúp ở khách sạn Vơ-ni”. Nhà văn đó ca tụng khoa học kỹ thuật như thể có phép mầu làm cho ông ta nắm bắt được cả thời gian trong tầm tay. Nhưng có ngờ đâu chỉ mấy giờ sau đó, thay vì ngồi ăn xúp ở khách sạn Vơ-ni, nhà văn đó đã phải đứng trước tòa Chúa để thưa lại với Chúa về cuộc sống của mình ở trần gian.

Sự chết đến bật ưng là vậy, ngày tận thế đến với mỗi người bất ưng là thế, cho nên tất cả chúng ta hãy canh thức đợi chờ. Kinh thánh Tân ước có ít nhất 12 lần nhắc tới từ canh thức, riêng trong đoạn Tin mừng hôm nay động từ này được nhắc tới 4 lần. Điều ấy cho thấy thái độ canh thức là qua trọng, là cần thiết, là không thể thiếu được trong cuộc đời kitô hữu. Chúa dạy chúng ta hãy canh thức. Nhưng canh thức như thế nào đây? Thưa! Canh thức như người lính canh gác nội thành. Những hình ảnh Đức Giêsu nêu ra rất cụ thể: “Lúc chập tối hay nửa đêm, lúc gà gáy hay tảng sáng” đấy chính là bốn phiên canh gác của lính Rôma, họ phải canh thức phải sẵn sàng nếu không địch thù sẽ đột nhập vào thành như thế tai họa sẽ khôn lường. Kitô hữu chúng ta cần luôn canh thức vì ma quỷ thù địch của chúng ta, như sư tử gầm thét rảo quanh tìm mồi cắn xé, thánh Phêrô nhắn nhủ chúng ta hãy lấy đức tin mà chống cự (x. 1Pr 5,9).

Dĩ nhiên, Kitô hữu canh thức ở đây không có nghĩa là không ngủ, vì đó là điều bất khả kháng. Kitô hữu canh thức ở đây không ở phương diện thể lý mà ở phương diện nội tâm: nghĩa là chu toàn bổn phận mà Chúa giao phó. Bổn phận của chúng ta là con cái Chúa, nên phải chu toàn bằng đời sống giữ mình sạch tội, siêng năng cầu nguyện gắn bó với Chúa là Cha của mình. Bổn phận chúng ta là anh chị em của nhau, nên phải yêu thương, tha thứ, phục vụ nhau, chu toàn trách nhiệm làm tu sĩ, linh mục, làm cha mẹ, làm vợ chồng con cái, làm công dân xây dựng tổ quốc. Và bổn phận cao quý của tất cả chúng ta là nên thánh như Cha trên trời.

Đức Hồng Y Phanxicô Nguyễn Văn Thuận cho chúng ta những kinh nghiệm quý báu: “Muốn nên thánh, con hãy làm những việc thường nhật, có khi xem ra vô ý nghĩa. Nhưng con đặt vào đó tất cả niềm mến yêu của con” (ĐHV, 814). Ngay trong cảnh tù đày Đức hồng y vẫn chọn “sống giây phút hiện tại, lấp đầy nó với tình yêu”.

Ước chi chúng ta luôn sống sứ điệp Tin mừng hôm nay: canh thức, “sống giây phút hiện tại, lấp đầy nó với tình yêu”. Đấy thật là thái độ tích cực chờ đợi Chúa đến đón chúng ta vào hưởng hạnh phúc nước trời.

https://giaophandalat.com/bai-giang-chua-nhat-tuan-i-mua-vong-nam-b-cha-lasan-ngo-van-vy-o-cist.html

BÀI VIẾT LIÊN QUAN

“Ánh trăng” trong đan viện

“ÁNH TRĂNG” TRONG ĐAN VIỆN Lasan Ngô Văn Vỹ, O.Cist. Thuở...

“Ngươi phải thờ cha kính mẹ” – Suy niệm Lời Chúa Thánh Lễ Mồng Hai Tết

“NGƯƠI PHẢI THỜ CHA KÍNH MẸ” Suy niệm Lời Chúa:...

“Yêu nhau muôn sự chẳng nề…” Suy niệm Tin mừng Chúa Giáng Sinh: Lc 2,1-14 (Lễ đêm)

“Yêu nhau muôn sự chẳng nề…” Suy niệm Tin mừng...

29-6 Lễ thánh Phêrô và thánh Phaolô, Mt 16,13-19: Hai cách làm chứng

29-6 Lễ thánh Phêrô và thánh Phaolô, Mt 16,13-19 HAI...

BÀI VIẾT MỚI

spot_imgspot_img

CÓ THỂ BẠN QUAN TÂM

Chúa Nhật II Mùa Chay, B, Mc 9,2-10: Biến hình với Chúa

BIẾN HÌNH VỚI CHÚA (St 22,1-2.9a.10-13.15-18; Rm 8,31b-34; Mc 9,2-10) Tùng Linh, Phước Lý Bài Tin Mừng hôm nay, thánh Marcô tường thuật sự kiện Chúa Giêsu...

Chúa Nhật II Mùa Chay, B, Mc 9,2-10: Hai mẫu gương quảng đại

CHÚA NHẬT THỨ II MÙA CHAY NĂM B HAI MẪU GƯƠNG QUẢNG ĐẠI FM. Giacobe Nguyễn Vĩnh Nghiêm, AP      Trong lịch sử cứu độ, chúng...

Chúa Nhật II Mùa Chay, B: Sống thân mật với Chúa (Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt)

Chúa Nhật II mùa Chay năm B SỐNG THÂN MẬT VỚI CHÚA Đức TGM Giuse Ngô Quang Kiệt I. TẤM BÁNH LỜI CHÚA: Mc 9,1–9 Hôm ấy, Chúa...

Chúa Nhật II Mùa Chay, B: “Hãy vâng nghe lời Người” (Đan viện Fatima, Thụy Sĩ)

Chúa nhật 2 MC - B "HÃY VÂNG NGHE LỜI NGƯỜI" Đv. Đức Mẹ Fatima, Thụy Sĩ Bài Tin Mừng của thánh sử Marco nói về việc...

Chúa Nhật I Mùa Chay, B, Mc 1,12-15: Vào hoang địa

VÀO HOANG ĐỊA (St 9,8-15; 1Pr 3,18-22; Mc 1,12-15) FM. JB. Danh (Thiên Phước) Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ rao giảng Tin Mừng bằng việc vào...

Chúa Nhật VI TN – Mồng Hai Tết, Mt 15,1-6: “Ngươi hãy thờ kính cha mẹ”

“NGƯƠI HÃY THỜ CHA KÍNH MẸ” (Mt 15,4) Đức Minh, Phước Lý Đạo Hiếu là một di sản quý báu, một truyền thống tốt đẹp được...

Chúa Nhật V TN – B, Mc 1,29-39: Việc phụ nhưng quan trọng

VIỆC PHỤ NHƯNG QUAN TRỌNG (Mc 1,29-39) M. Bosco, PS Trong một vở kịch thường nhân vật chính được chú ý hơn các nhân vật phụ. Tuy...

02/02 Dâng Chúa Giêsu trong đền thánh, Lc 2,22-40: Trở nên con người của sự gặp gỡ

TRỞ NÊN CON NGƯỜI CỦA SỰ GẶP GỠ  (Ml 3,1-4; Dt 2,14-18; Lc 2,22-40) Mai Lệ Thi, Cđ Phước Thiên Có thể nói, gặp gỡ là một trong...

Chúa Nhật IV TN – B, Mc 1,21-28: Đức Giêsu – Đấng uy quyền

ĐỨC GIÊSU - ĐẤNG UY QUYỀN (Đnl 18,15-20; 1Cr 7,32-35; Mc 1,21-28) Tùng Linh, Phước Lý Sau khi tuyển chọn bốn môn đệ đầu tiên là Simon,...

Lễ Các Thánh Tổ Phụ Dòng Xitô: Roberto, Alberico và Stephano

CHẤP NHẬN LỘI NGƯỢC DÒNG (Mc 10,24b-30) M. Marcellino Nguyễn Đình Minh, Phước Hiệp Trong cuộc sống của con người, tiền bạc và quyền lực luôn luôn...

Chúa Nhật III TN – B: Chúa Giêsu gọi bốn môn đệ đầu tiên

Chúa Nhật III thường niên năm B Chúa Giêsu Gọi 4 Môn Đệ Đầu Tiên Tin Mừng Nước Thiên Chúa đến trần gian do từ nguồn...

Chúa Nhật III TN, B, Mc 1,14-20: Lời mời gọi lạ lùng

LỜI MỜI GỌI LẠ LÙNG  Vĩnh Nghiêm, AP       Trong Cựu Ước Thiên Chúa gọi các ngôn sứ qua các biến cố hoặc qua...